不知道这几天怎么突然想起了杨元元，想起了她用那么绝望的方式和这个世界作别。其实我也知道我为什么会想起她，因为我一直在想这个世界是否真的那么令人绝望？从我接触的那些同学来说，他们并没有那样的切身感受。他们大部分人还能安稳做好奴隶，用新自由主义的话语来摆脱来自灵魂的拷问。他们觉得自己生在中国很幸福，至少他们不必像伊拉克人、阿富汗人那样接受美国人炮火的洗礼。中国人是否也和这个老大帝国一样因为经历了各种世事风雨而变得处乱不惊呢？我想或许是吧。或许只有切实经历苦痛的人们才可以理解苦难到底是什么。他们才会真切体会到人民又跪下去的痛苦了。或许他们就又深切怀念毛主席了。不知道那个女儿遭受大难的副市长是否百味杂陈呢？同学们，你们或许不用跑多远就能看见这个世界的面貌，只要你愿意睁开你的双眼。你也不必问那些正常人，你只要问问那些被讥笑为神经病的上访者们，你们就会有身在丛林之中以肉相搏的惶恐。或许这已不是一个人的世界。这是一个魔鬼的世界！有个上访者曾经声嘶力竭的呼喊：毛主席，你快活过来吧，来拯救你的人民吧。
很多人对家庭联产承包的评价大多是从是否促进生产力上来说的。但我还是很赞同 韩毓海 先生的观点的，共产党革命的一大功绩是，重新把农村组织起来了，并成功的解决了羁绊中国继续前进的胥吏之害。这可以从毛主席的《湖南农民运动考察报告》里看出来组织农民的伟大意义：那是好得很，不是糟的透。我们也可以从抗日战争的进程来看农民组织的伟大意义。正是共产党把一盘散沙的农民组织起来，让农民知道国家爱他们，没有抛弃他们。所以曾经面对日本人不抵抗的农民才会迸发出如此的抗日能量。像曾经为国民党军官后为著名历史学家的 黄仁宇 先生就指出抗日战争真正的力量所在在共产党发动的人民群众，这是日本人剿不灭的，而不在国民党。这些是中国抗战必胜的保证。不但日本人剿不灭，蒋介石也剿不灭。解放战争中那蔚为壮观的支前大军，创造了世界奇迹，共产党做到了感天动地，感动了中国人民。
而家庭联产承包不但是从经济上让农民独立，也从组织上让农民各顾各，思想上也消除了一大为公的节操。从此共产党再也不能说他们保有农村了。因为各种地主豪绅们又重新占据了历史的舞台，把农民们又踩下去了。近些年的村民自治、农村选举只不过让他们的暴利变为合法罢了。实际上政府对农村的影响力越来越小了，消失了的胥吏之害重新变成中国的顽疾。因此中国的各种问题也从农村生发。农村的家族政治也越发具有全局性的作用了。由于农村的老子眼里只有利益，而缺乏与时俱进的政治管理能力，因此农村也就变成了中国动乱的温床。而城市的竹子有不可能收拾农村老子，就造成了中国政治的困局。如果任其无限发展，终会埋葬一个王朝了。或许共产党真是应该审视他们的农村政策了。
凡是中国邪教盛行的时代，都是中国人思想极为空虚的时代。法轮功打入乡村就是这种思想空虚所引发的直接后果。中国人经历了这么多，被批判了这么多，好像永久的也找不到摆渡自我灵魂的方法，最终竟造成了病急乱投医的恶果。或许是到了确立真正的中国主题思想的时候了，但真正能组织大多数农民的还是毛泽东思想。要是丢弃了这个，各种牛鬼蛇神会出来作怪的，真不知道未来的中国凶吉何方？
毛主席你快快活过来只是一个美好的期许。是广大人民无法办到的。但毛主席留给我们的精神遗产还是很丰厚的，读懂毛泽东思想至少让你拥有勇气和这个操蛋的世界谈谈恋爱。或许最终你无力回天，但毕竟我们用饱满的精神认真活过。我们敢自立于这个天地，又有什么能让我们胆怯呢？浓缩自己的人生，过真正自己的生活，去打破沉在这世上的坚冰，拥有美丽的天明！
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