2011年7月1~3号参加了乌有之乡组织的临颍县南街村和兰考县张钦礼墓、焦裕禄纪念馆的红色旅游，见闻和感慨或许和大家并不一样，也想讲一讲说一说。
有时候我们也要谈些问题，谈问题不是为了否定，是希望为工农找到出路。我们也要找到南街村实现经济崛起的真正原因，左派或者无产阶级应该对经济运转有很透彻的了解，才能在将来的经济建设方面起到主要的作用。而且一切经济斗争都是政治斗争。
南街村经济（生产方式）的一点点分析
南街村目前有面粉厂、啤酒厂、方便面厂，酒厂；有超市、饭店、宾馆、啤酒烧烤乐园，农业观光园等旅游配套设施；有一片田地，由农机队集中耕种。
首先从经济发展来说：“自1984年开始，经过群众奋发努力，辛勤经营，年产值达到70余万，此后每年即响箭般地连续上升。1985年130多万，1986年320多万，1987年730多万，1988年1400多万，1989年2100多万，1990年4100多万，1991年突破亿元大关，1992年2.1亿，1993年4.2亿元，1994年8.02亿，1995年12亿，1996年15亿，1997年16亿。利税从1984年的7万多元，猛增到1997年的8000多万元。”引用网上公开资料，范正美。
年产值：70万增长到16个亿，增长了2000多倍。利税：70000元增长为80000000元，增长了1000多倍。而且它第一年的利税也只有区区10%，到了2007年，就仅仅有5%了。这样就是说它的利润率从一开始就非常低，不足以通过利润率的原始积累，实现2000倍的扩展。而且它的利润率不是随着经营规模的扩展而扩展，而是有所下降。
首先积累来自那里？没有国家政策和有关部门的扶持，这样高速的增长也是不可能的。这里肯定有资本的支持，学者韩毓海在《人间正道》中说过，我们不要害怕资本，而要看到资本为谁所用。我们要善于利用资本，为我所用，为人民服务。南街村利用了国家资本的支持，这才是它实现跨越式发展的一个主要因素。
二是因为南街村也引入了外资，这样就也引入了西式的管理和生产模式，就必然成为高成本低效益甚至是负效益的生产方式。而且因为是外向型的经济，就必然会引起内生动力的缺乏和逐渐走低，严重制约南街村人的主观能动性（主席在《论持久战命》中名为自觉地能动性）。而且利润率也呈逐渐下降趋势，这样他也就会具有随着企业规模不断扩大（企业或南街村地位上升），员工工资增加缓慢的这样一种弊端（员工、村民的地位不断相对下降），引致内部人产生不满心理。对南街村的未来发展存在重大的隐患。
个人认为：欧美生产方式，以福特、通用汽车公司为代表的生产方式，是一种高消耗、低利润率、专制非民主的、排斥人的生产方式。而近年来被热捧的日本以丰田生产方式为代表的精益生产方式，只不过是欧美生产方式和日本文化的一种结合体，并没有本质上改变欧美生产方式高耗能等等弊端。他们二者均不能完成自行实现原始积累的目的，完全靠资本的扶持。
南街村的产业结构：农业观光园（旅游业）发展旅游业也是一个很有问题的经济发展方式。花了很多钱，修了那么多的常年不住人的建筑物（宾馆、花园等），还要花很大的人力物力去维护它、从很多方面来看都是不明智的举措。真正能赚大钱的是那些真正具有文化传承的名山胜水，以千年的积淀（投入）变成现在的利润源泉。完全如张宏良教授所说的那种只算产出不算投入的发展方式。一个城市、一个社区、一个村站，应该以自己居民生活幸福为最主要的目的。开发旅游业，其实都是对自己的民众信心不足的一种体现。
至少我从表面上看，南街村现阶段也缺乏一种活力。集体主义的活力。无产阶级是什么？应该有各种各样的群众生产、文化、军事等组织（小组）。无产阶级文化大革命就是想让人民自己组织起来，形成自组织力量，从而对抗强大的国家和各种企事业单位组织机器的专制。人民不自组织起来，就只能面临被压迫的局面。
不是不存在问题，班长也有局限性，谁不会有局限性？我们都要找出现今社会的解决之道。现在要争得文化领导权。
南街村如何发展：以文化产业的崛起带动各项产业的振兴。特别是文化观光园，一定要和文化结合起来，兴无灭资，让人们认识到：由外生型动力转变到内生型动力发展。不仅仅是赚钱。而是要建设文化。该以自己的民众为供应主体，这样才能持续不断的激发民众的热情。从吃穿住行，文化娱乐数方面，开发出不同于人类剥削史的东西来。从根本上战胜黄赌毒等一切有害元素。
动力从那里来？这是一个问题。但是现在真正弱的是他的文化方面的建设，存在偶像化、弱化的趋势，激情、活力、自觉地能动性严重不足。也需要在文化上面崛起，文化也是生产力，是最重要的生产力。
不要认为社会主义竞争不过资本主义。这是两种概念。而大多数人受的都是资本主义式的范式教育。思想的禁锢很深、很牢固。现在的资本主义的发展模式，是不断把既有资源向少数人集中的一个过程。期间虽然有大量的高新科技出现，仍然不能避免走向崩溃的结局。
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