现在是2025年末。
你坐在地铁上，周围是幽蓝色的屏幕光映照出的一张张疲惫的脸。耳机里可能放着播客，或者仅仅是降噪模式下的白噪音。你刚刚结束了一天的工作，或者说，你刚刚暂时切断了与系统的连接。
这时候提马克思，似乎显得有点“重”。毕竟，我们生活在一个连悲伤都已经被短视频碎片化的时代，谁还有耐心去翻那本厚得像砖头一样的《资本论》?
但是，亲爱的朋友，请你摸摸自己的胸口，问自己一个问题：为什么我们的生产力比100年前高了千百倍，拥有了ChatGPT-5，拥有了能自动驾驶的汽车，可我们还是这么累?
为什么工资卡上的数字，总是精准地只够我们维持生活，稍微想买点“自由”，它就捉襟见肘?
这不仅仅是经济学的问题，这是关于我们每个人尊严的问题。马克思那个充满烟草味的大胡子形象，从未像此刻这样，静静地站在2025年的街角，看着步履匆匆的我们。
今天，我想和你聊聊他的“工资理论”。不是为了考试，也不是为了学术，只是为了让你在深夜痛哭时，知道那眼泪的成分是什么。
01你卖的不是劳动，是你“活下去的能力”
我们从小就被告知：“工作是劳动换取报酬”。
马克思如果听到这句话，大概会摇摇头，用那支磨秃了的笔敲敲黑板：错了。
你卖给老板的，根本不是你的劳动，而是你的“劳动力”。
这两者有什么区别?区别大了。
就像你买了一块电池。老板买下的是这块电池在8小时(甚至12小时)内的“使用权”。而工资是什么?工资不是对你干了多少活的奖励，工资是这块电池的“充电成本”。
在马克思的定义里，劳动力价值是由“生产和再生产劳动力所必需的生活资料的价值”决定的。
翻译成2025年的话就是：你的工资，是由什么决定的?是由你明天早上还能爬起来，像个人样地走进办公室所需要的成本决定的。
这包括了你的房租、你的外卖、你为了不显得寒酸而必须买的体面衣服，甚至包括了你为了缓解焦虑而喝的那杯35块钱的咖啡，以及你为了发泄压力而充值的游戏皮肤。
这就是残忍的真相。
资本主义的精算师们(现在的名字叫HR和薪酬总监)，他们的算法精准得可怕。他们给出的工资，永远恰好在这个水平线上：让你饿不死，但也富不了;让你有钱回来上班，但没钱辞职去流浪。
在2025年，这个“充电成本”变得更加隐蔽了。
以前，工人只需要面包和水。现在，为了维持一个合格的“现代劳动力”，我们需要终身学习(为了不被AI淘汰)，我们需要情绪管理(为了忍受甲方的无理)，我们需要社交货币(为了维持职场人设)。
这些都是成本。而我们的工资，仅仅是在支付这些维持我们“作为零件继续运转”的耗材费。当你拿到工资单觉得“怎么刚发下来就没了”的时候，不是你花钱大手大脚，而是因为系统默认你只配拥有维持生存的能量，多一分都是浪费。
02时间的魔法：隐形的锁链
马克思最让我触动的地方，是他对“时间”的敏感。
他说，工作日分为“必要劳动时间”和“剩余劳动时间”。
比如你一天工作10小时。前4个小时，你创造的价值够发你的工资了(这叫必要劳动时间)。后6个小时呢?那是你白白送给老板的，那叫剩余价值。
但在2025年，这个界限模糊得让人绝望。
以前的工厂有围墙，出了厂门，你就属于自己。现在的围墙消失了，它变成了微信群，变成了飞书/钉钉的弹窗，变成了时刻在线的云文档。
技术本该解放人类，但马克思的预言却像咒语一样应验了：机器越是精密，人就越像机器的奴隶。
在这个时代，我们经历着一种更高级的剥削——“相对剩余价值”的无限压榨。
AI和算法的介入，大大缩短了“必要劳动时间”。按理说，原本需要干8小时的活，现在AI帮我们1小时干完了，我们应该休息7小时，对吧?
现实是：老板发现你效率高了，于是裁掉了另外两个人，然后给了你三倍的工作量，却只涨了10%的工资。
这就是2025年的痛点。我们的效率被技术无限放大，但节省下来的时间并没有变成我们在公园散步的闲暇，反而变成了更多的KPI。
外卖骑手最懂这个道理。算法知道你送一单的最快路径，于是它不断压缩那个时间限制。原本30分钟的路程，因为有人跑出了25分钟，系统就会把所有人的标准定在25分钟。
我们都在和算法赛跑，而马克思在终点无奈地看着我们气喘吁吁。他早就说过，当劳动力成为商品，人就不再是目的，而成了手段。
03异化：为什么我们感觉不到快乐?
写到这里，我想谈谈情绪。
为什么现在这么多人想要“发疯”，想要“躺平”，想要去公园抱树?
因为马克思说的“异化”，在2025年已经深入骨髓。
劳动本该是人类确证自己存在的方式。木匠看着自己做出的椅子，画家看着自己的画，会有一种“这是我创造的”自豪感。
但现在呢?
你在写字楼里做出的PPT，你在流水线上打出的代码，你在Excel里填写的表格——它们和你有什么关系?你感觉不到你的灵魂在其中流淌。你只是一个庞大系统里微不足道的传导器。
你的劳动产品，反过来统治了你。
你为了买那个新款的手机而加班，结果手机买来了，你却没时间玩，只能在通勤路上刷刷短视频。你创造了繁华的城市，但城市的高房价却把你挤到了边缘。
这种剥削不仅是经济上的，更是精神上的。
在2025年，我们看到的不仅是钱包的干瘪，更是意义的枯竭。当我们说“不想干了”的时候，其实不是身体累了，是心里的那团火被这种机械的、无意义的重复给浇灭了。我们渴望作为“人”的完整性，而不仅仅是作为一个领工资的“劳动力商品”。
尾声：在历史的寒风中点亮灯火
文章写到这，似乎充满了一种灰色的悲观。但这绝不是马克思的本意，也不是我想传达的终点。
如果你只读到了剥削，那你只读懂了一半的马克思。
作为一名历史唯物主义者，马克思从不相信绝望。他相信辩证法，相信事物发展到极致，必将走向反面。
2025年的困境，本身就孕育着破局的希望。
当我们感受到痛苦时，恰恰说明我们还活着，说明我们的主体意识正在觉醒。
“躺平”和“整顿职场”，在某种意义上，不就是一种无声的抗争吗?这不就是劳动力商品在拒绝被过度消费时的自我保护机制吗?
当全社会都在反思“内卷”的无意义，当“以人为本”的呼声越来越高，当国家开始强调共同富裕，强调要让劳动者有尊严——这些都不是偶然的。这是历史规律在起作用。
生产力的发展(AI和自动化)终将把人类从重复劳动中解放出来，虽然这个过程在目前看来伴随着阵痛和错配，但历史的车轮不会倒转。
我们重读马克思的工资理论，不是为了加深仇恨，而是为了清醒。
清醒地知道，自己的疲惫是有源头的，不是因为你不够努力，也不是因为你不够优秀，而是结构性的必然。这种清醒，能让你放下自我攻击的鞭子，学会对自己好一点。
清醒地知道，工资只是交换的手段，而不是衡量你人生价值的唯一尺码。不要让你灵魂的全部，都变成待价而沽的商品。
在2025年，我们依然在赶路。但哪怕手里紧紧攥着的只是一张微薄的工资单，我们也要在心里为自己保留一块不被标价的净土。
那里有爱，有创造，有对星空的仰望，有马克思在这个寒夜里，递给你的一把火炬。
天总会亮的。在此之前，请照顾好那个名为“劳动力”，实则名为“人”的自己。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
