昨日三八妇女节，本是女同胞的节日，但遇到两件事，让人不得不一吐为快，于是也来个与当年丁玲女士全然不同的“三八节有感”。
关于三八节的祝福，总觉得
“祝女神节日快乐”，不如祝“女同胞”
“女同志”节日快乐，更真挚亲切。
以前“三八节”好像很神圣，不仅给女同志放假，发纪念品，而且都真诚祝贺女同胞包括自己的配偶节日愉快。而近年的三八节祝福，大都是清一色“祝女神节日快乐”，大量的视频抖音也是铺天盖地的对“女神”的祝福语言。唯有昆仑策内部交流群群主昆仑岩的祝福帖子“祝咱昆仑策的巾帼英雄们节日快乐[玫瑰][玫瑰][玫瑰]”。而且这个群里“雨后”群友特别发了帖子“颇为费解!不知从何时起，诸多人把‘妇女节’谓之‘女神节’或‘女王节’?所谓‘女神’，固然是对妇女中出类拔萃精英分子的尊称，若是这个节日成了女神节，普通劳动妇女还能过这个节吗?人际交流中的调侃未尝不可，如果此称名正言顺地蔚然成风，怕是扭曲了这一节日的初衷……”。本文深以为然，更认为现今那些重新回归“花瓶”、自愿当“二奶”“小三”，以及靠骗婚骗彩礼的女子，哪一个够得上“女神”?而且那些在底层社会艰难生活的女子，或做小买卖，或打短工，或送外卖，或摆小摊，为子女为生计，不分昼夜劳作，其生活之辛苦，其挣钱较之男性更加的不容易，哪有“女神”的味道?所以本人对“武俊何电”的“3.8国际劳动妇女节致敬!巾帼最美奋斗者[玫瑰][玫瑰][玫瑰]妇女能顶半边天，敢教山河换新颜”帖子，由衷地以“[强]真正的祝福，比女神实在多了!”留言点赞。
还有一篇《三八妇女节：中国妇女真正站起来的那个时代》(原创毓杰山花烂漫时9992026年3月8日 05:55内蒙古)也让人很动容。说是每到三八妇女节，朋友圈里总是鲜花、祝福、礼物和商业广告，仿佛这个节日天生就该温柔、浪漫、精致。文章由此回忆旧中国绝大多数妇女连“被祝福”的资格都没有，那时女人的处境，不是简单的弱势，而是被制度性压在社会最底层的人群——缠足、童养媳、买卖婚姻、典妻卖女。许多女人从出生开始就注定被转手：小时候属于父亲，出嫁属于丈夫，年老依附子女。她们没有财产权，没有人格权，甚至没有决定自己命运的权利。更黑暗的，是遍布城市的妓院。在贫穷与男权夹击之下，无数女子被迫卖身，成为社会最阴暗角落里的牺牲品。尽管忠孝礼义、道德文明讲了几千年，却从未把女人当作真正的独立的人，从未把女人当作与男人平等的人。唯有新中国成立后，妇女才获得了真正意义上的翻身解放，真正享有劳动权、受教育权、参政权，摆脱婚姻、家庭以及男权的束缚，第一次以劳动者的身份走向社会，成为国家建设的力量。尤其是伟人震动整个中国的“妇女能顶半边天”，使得妇女获得了真正的与男子平等的地位。文章提醒大家，很多人已经习惯了这些妇女当家作主与男人同工同酬的制度，一直当作是理所当然，孰不知，妇女解放每一项权利的背后，都是那个时代改天换地的见证，都是改变几千年男权结构、颠覆旧社会的习惯传统，震动中国乃至世界的社会革命。告诫人们尤其是妇女同志：中国妇女真正大规模站起来，无数普通妇女第一次走出深宅、走出厨房、走进工厂、走进学校、走进社会，第一次以劳动者、建设者、主人翁的身份参与国家命运，就是在新中国那个社会主义建设年代;让普通女性顶天立地成为巾帼英雄，也是那个激情燃烧的社会主义建设年代。新中国第一批女飞行员，新中国第一代女伞兵，新中国第一批女火车司机，新中国第一批远洋女海员，新中国第一位女拖拉机手、女导演、女大使、女专机机长、女指挥家，等等，等等，堪称名副其实的“女神”，但没有人愿意当什么“女神”，也从来鄙视国外那种虚无缥缈的所谓“女神”称呼和比喻，她们宁愿成为劳模先进，成为工作的带头人，成为大公无私的“李双双”。今天又开始流行国外的“女神”的叫法，不知是进步，还是一种悲哀?这种在某种程度上是对巾帼英雄变相歧视的称呼，尽管是极其普通，不足挂齿，芝麻大的事情，可让人总觉得别扭，所以就写下这种感受，以期引发人们的思考。
人大代表宋兆普有关女性16岁生孩
的提议，激起社会轩然大波。
三八节这一天，还看到了陈先义先生等网友转发的关于人大代表宋兆普关于女性16岁生孩的提议。据《坚决反对人大代表宋兆普的提议》(原创白文雅诵2026年3月6日 22:06 河南)披露，全国人大代表宋兆普提议将法定结婚年龄适当降低，理由是16至25岁性激素分泌旺盛、利于女性生育恢复。文章表明“我坚决反对。因为该提议仅从生理角度出发，脱离社会现实、忽视教育规律、损害青年发展，是典型的职业视角唯心主义，既不科学，也不符合国家与人民的长远利益”，并详细陈述了五条意见。一是16、17岁结婚极不现实，这个年龄，正是读普通高中阶段，不可能一边读书一边组建家庭、承担婚姻责任。即便16岁可以合法务工，但心智未成熟、经济不独立，根本不具备养家育儿的能力。二是早婚必然严重中断学业，影响个人成长，长期来看会导致国家人才储备减少，削弱民族发展后劲。三是该提议只看到早婚可能带来人口数量短期增长，却无视人口质量的核心价值。当前我国出生人口下降、老龄化加剧是事实，但解决问题应靠优化养育成本、完善社会保障、提升青年生活保障，而非以牺牲教育与人才质量为代价，盲目追求数量。四是这位代表身为医务工作者，只盯着生理与生育单一维度，完全忽视教育、经济、家庭、社会阶层等综合现实，用局部专业判断代替全局社会考量，是典型的主观唯心与视角窄化。五是降低婚龄，看似缓解人口压力，实则透支青年未来、损害教育根基、拉低人口素质，弊远大于利。最后作者再次表态“我坚决反对这一提议，呼吁政策制定立足社会整体现实，兼顾人口数量与人才质量，保护未成年人受教育权与长远发展权，做出符合国家未来、符合人民根本利益的科学决策”。这篇文章，引发了网友的强烈呼应。有网友一针见血指出“生育率降低的主要原因不是结婚年龄的问题，而是生育负担，教育负担，家庭负担太重造成的。想办法从根本上解决问题”，“影响我国人口增长的最根本原因并不是结婚年龄的问题，而是现有的经济结构分配问题，教育，住房，医疗，养老应当是普通百姓的基本保障，而不是他们终其一生的长期奋斗目标，只有从根本上解决了这些问题，中国人口才有望实现增长，个人观点，不接受反驳”;也有网友认为“结婚年龄20周岁一25周岁属正常，是生育的最佳年龄。但由于现在青年的生活习惯和食品安全问题，不孕不育却是当前人口增长率下降的关健所在”，还有网友对这个代表的“代表”站位提出质疑“没有全局认识就不要当代表。当代表就应该关注民生疾苦和社会公平公正等问题”“任何一项政策的实施，都必须充分听取社会广大人民群众的意见，从实际出发，不是凭主观想象”“当初反对早恋的也是你吧，最后催婚的也是你吧”。还有网友规劝这位代表“做技术的人还是好好的做技术，多提跟医疗技术和医保，医生等相关的提议，道和术有本质区别但也息息相关，术要服务于道但不能破坏道”。更有网友提出“乱作为，乱提议，这样的人怎么当上代表的”（！！！它到底代表谁）“又出来一个瞎扯淡的专家”“中国最不缺少的，就是大量的砖家”。当然，也有一些网友支持这个代表的提议，甚至还展开了激烈论战。但多数网友则希望“请一些专家谨言慎行，多提一些为国为民的好建议!”
“奇文共欣赏，疑义相与析”，陶渊明本义是指邻居老朋友经常来谈论过去的事情，后来演变为批判荒诞文字的用语。本文记录两个现象，生发两种感受，权做饭后茶余的谈资。
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
