给狗下跪羞辱谁？
据《现代快报》报道，1月9日，在苏州高新区马浜小区内，一辆面包车行驶中意外撞死一条宠物狗。面对狗主人要么赔偿五千元，要么给狗尸体下跪一小时的要求，面包车上两个小伙子赔不起钱，被狗主人踹了几脚后，选择了下跪。
看到这样的消息，我的心仿佛有一种刀剜般地剧痛。这样的景象，只有在解放前的旧中国出现过，想不到经过改革开放30多年的中国，竟然出现逼人给狗下跪这样羞辱百姓尊严的事情，实在匪夷所思！
其实，象这类逼迫百姓给狗下跪的社会悲剧和丑剧，在中华大地上，就一直没有停止过——
2004年10月11日，黑龙江省大庆市一位人力三轮车夫在躲避车辆时，不慎将一只跟随主人散步的宠物狗轧死，狗的主人竟然逼迫三轮车夫当众给死去的狗磕了三个头，车夫无奈之下，只好趴在地上朝着死狗磕了三个头。
2004年11月16日，安徽合肥市街头一名出租车司机迫于狗主人的威胁殴打，在瑟瑟寒风中向被撞伤的小狗下跪，直到警察赶来现场才起身。
2005年8月26日，浙江嘉兴市一个小男孩在小区门口不慎碰了一条狗，狗主人逼着小男孩给狗下跪，喊狗“爷爷”，喊不答应，就要挨打，小男孩最终被狗主人打成伤残。
2006年6月17日，成都市肖家河一条跑到道路中间的狗被一辆富康车压死后，狗主人要驾驶员当街给狗下跪，惹起了周围群众的愤怒。
2010年6月16日，乌鲁木齐一出租车司机驾车将一只名贵小狗撞死，狗主人说“赔10只狗都不行”，非要他趴在地上给狗磕三个头不可。
而类似的场景，还有许多许多——
一些本应有“尊严”的百姓，要么在官府前长跪不起，要么跪着讨薪，要么因强拆而自焚，要么当成“精神病”关进精神病院，要么因诽谤政府而遭到跨省追捕，要么车裂，要么碾压……
60多年前，毛主席在天安门振臂一呼，“中国人民从此站起来了”，那是多么地振奋人心啊。也就是从那时起，“华人与狗不得入内”的历史彻底结束了，中国人民的头颅真正抬起来了，腰杆真正挺起来了，人格真正尊严起来了。而60多年后的今天，百姓再度给狗下跪了，尊严屡屡受到强权和先富之人的肆意羞辱和百般践踏。试问，这将置温家宝“让百姓活得更有尊严”的庄重承诺于何地？
有人厉声责备给狗下跪的百姓，说他们“不配行走于人世，只配在动物世界里生存”。我以为说这话的人是站着说话不腰痛，太冷酷，太无情。别以为你真的就是景阳岗上敢于打虎的武松。其实，当时的武松只不过是仗着酒胆，仅此而已。在强权与暴力盛行的语境下，如果换成是你，如果你的身后没有“李刚”，你即使有武松那样的酒胆，也一样粉身碎骨。你信吗？
那些给狗下跪的百姓，仅仅只是给狗下跪？非也！这里的“狗”，已不是动物意义上的狗，而是社会意义上的狗。我们不能只看到百姓给狗下跪这类的表象，而应该透过现象看本质。他们给狗下跪，尽管羞辱了自己的尊严，但同时却是在羞辱养狗的主人，以及改革开放年代隐含的群体追求观和社会价值观！难道不是这样吗？
这样的隐喻，谁该为之警醒？谁该为之反思？
写到这里的时候，我不由得想起了叶挺将军那首《囚歌》。该诗所延伸的现实意义，仿佛在告诉人们什么。如果政治不清明，信仰不健康，追求不理性，价值不纯正，发展不科学，这个社会将演绎什么呢？无非是“为百姓挣钱的门紧锁着，为狼狗暴富的洞敞开着，一个声音高叫着——跪下来吧，给尔尊严”这类的意境……
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