徐明天
前天写博客，抗议天安门前竖起孔子雕像。我的理由是，真实的孔子不是后来人宣传和推崇的那样。孔子一生一事无成，并不怎么伟大，他的儒教也并非先秦主流，汉代的“罢黜百家，独尊儒术”是一场统治者的学术造假。因此，要还原历史的真实，孔子不应继续推崇，特别是在反帝反封建辛亥百年之际，把孔子的雕像竖在天安门广场非常不妥。
我的意思是说，两千多年来我们推崇的孔子是假的，儒教也是假道学。具有讽刺意味的是，今天天安门广场竖起的这尊孔子雕像也是假孔子。
我看到网上说这尊孔子像高9.5米，就有了“九五至尊”的意象。开始想可能是按照孔子原型放大而成，但读了《新京报》的这篇评论，才知道这就是一尊假孔子像。
评论说：“孔子的体量有一种极尽夸饰之能事的魁伟，雕塑家似乎意在纠正“泰山其颓，哲人其萎”的印象，他选择的人物原型（如果他还有个原型的话），似乎是一名身高1米75、体重两百公斤的超级壮汉，与孔子传闻中的“长人”形象格格不入。可见，还原真实的孔子并非创作者的初衷，他只是可着劲地寄托理想、抟塑精神，竭力使那数吨青铜挥发出原子裂变般的文化大义。简而言之，我看到的乃是一个高度概念化的孔子，我从中无法感受孔子博雅风趣、通脱可爱的性格特征，相反，作者试图把一股游离于真实孔子之外的儒教影响力，强行灌注在青铜中，以期达到某种令人憬然生敬、瞿然生畏的风教效果。所谓风教效果，也就是距艺术最远的那种效果”。
原来，国家博物馆前的这尊孔子像并不尊重历史事实，还在伪造历史。
北京的天安门广场曾经爆发了反帝反封建的五四运动，喊出打倒孔家店的口号。天安门广场还躺着批孔的毛泽东，他是我们党和国家的领袖。不论你学术上怎样争议，反封建就要反孔是没有异议的。孔子有他的积极意义，他的封建糟粕你无法否认。
因此，把一尊假孔子像放到天安门广场，既违背了历史的真实，也没有什么学术意义。
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