也说日本的这次灾难
说起这次日本的灾难，我们都会说是日本地震了，其实，地震发生的地方在太平洋海域，这次给日本造成这么大灾难的主要凶手就是地震引发的海啸，一如当年的印尼。
有很多人从日本的这次灾难中看到了中国的不足，说这个不如日本，那个也不如日本。确实，有中国值得学习的地方，特别是建筑上、居住人口的分布上、防震的意识上。但是，如果一个民族在发生了这么惨烈的悲剧之后还能保持这样的冷静，那么，在心理学上，也就意味着他们同样能够制造出同等程度的惨烈的事件！当他们给别的民族带来灾难时，他们会觉得这个灾难是在可以承受的范围之内的。在大灾大难发生的时候表露出惊慌、惊恐、无助、烦躁等症状都是一个拥有正常情绪的人的正常的反映！相反，日本人的这种冷静，让我感到恐怖！
当然，也正是因为这次地震是在海洋里，所以，对于中国来说，是要感谢日本的，因为有了日本这一个岛湖链，才使得地震与海啸远离了中国；但也正因为有了日本，才使得东亚、东南亚的很多国家现在要面临核污染的威胁！
海啸是一次性的惨痛，核污染则是几代人的悲剧！切尔诺贝利是乌克兰、白俄罗斯人心头永久的痛！我只希望，福山不是我国东北、华北、华南沿海地区人们心头永久的痛！
我同情在天灾中受难的人，每次看到那漫无边际的海水吞噬一切的图片时，我都深深的感受到人类的渺小与无助，我悲悯受难的人！但是，我却无法去同情、更别说是去帮助日本这个民族！
还记得：1923年日本发生关东大地震，日本地震损失惨重，死亡14万多人。
当时中国非常落后，北洋政府决定对日本进行救助。号召百姓忘却战争前嫌，不再抵制日货，以减轻日本人民负担，利于恢复。北平、天津、成都等城市成立救灾团体，演艺界筹款筹物，梅兰芳还进行了义演。景山公园卖票助赈，连中学生也把零用钱捐出，赈济日灾，红十字会救护队赴日救灾，表现出纯洁的道德感和国际主义、人道主义精神。商人、画家、上海佛教领袖王一亭募捐白米6000担、面粉2000余包以及各种生活急需品，这是来自国外的首批救灾物资。王一亭被日本人称为“王菩萨”。普陀山和许多寺院举行四十九天道场法事，念经念佛，吊祭日本罹难者。在杭州铸造完工的梵钟，至今还存放在东京都慰灵纪念堂。
但是：
5年之后，就是济南惨案，中国外交官在自己的国土上被日本人割舌挖眼；
8年之后，就是918，东北被占领；
14年之后就是七七事变，同年底，南京遭遇了屠城。
面对这些历史，我真的无法做到“摒弃前嫌”。就让我默默地为那些普通的、善良的日本人祈祷吧，就如当年那些普通的、善良的日本人为我国人祈祷一样。
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