失“义”的中国外交
中国丧失了非洲的民心！
中国丧失发展中国家的民心！
中国也丧失了整个世界的民心！
一群“骑墙派”的中国外交精英们，总喜欢自以为是，他们以为整个外交政策是在为国家利益精打细算，却没有想到，正义才是中国在整个世界最大的利益，因为只有正义才能赢得全世界的支持。
孔子被搬到天安门广场，不只是用来“求和”的，因为孔子还强调“义”——“不义而富且贵，于我如浮云”，而如今，我们放弃正义而暂时得到的安宁，也无非是暂时的苟安而已。这一外交败笔，足以让中国共产党与南宋的赵构王朝相媲美了！
撤侨是为了保护国民，这无可厚非。但撤侨却不应该进而沦为在正义面前的撤退，这个弃权票已经令所谓“负责任的大国形象”声名扫地体无完肤！这个弃权票标志着中国外交已经彻底丧失了正义！
义，不仅是中国传统文化的魂魄，也是马克思主义的魂魄，是中国共产党的魂魄，丢了正义的精神，就是整个中华民族在世界范围内的失魂落魄！丢人呐！我们丢掉的是全世界的人心！
还有什么比丧失民心更大的损失呢？中国这次的外交败笔所造成的损失，远远超过了那点在非洲的投资，甚至远远超过了我们在未来的非洲战略利益。
不义必不利，大义才大利。
这正是“得道多助、失道寡助”的道理，可惜的是，这群所谓的外交精英们正如一个个挺凶凹肚乍富起来的暴发户一样，既没有跻身西方世界的上流社会，又在国内外脱离了广大草根百姓的支持，这就是骑墙派的必然后果，两边都下不来！
但这哪里是这一小撮精英自己的事情呢？他们的错误决策已经将整个中国共产党推上了墙头——在外没有朋友，对内失去了民心；对内自绝于国内的民众，对外自绝于第三世界。
站在历史的高空俯瞰中国社会，中国当前的局势正如在井冈山第五次反围剿时一样险峻，井冈山时的挫折源于王明博古等一群留苏精英回来搞革命犯下的教条主义错误；而如今正在发生着的挫折则源于一群亲西方精英势力犯下的教条主义错误。
失“义”的中国，未来的国内局势堪虞；失“义”的中国外交，让中国在世界的前途堪虞；失“义”的人类社会，其未来的命运堪虞。
《智本论》作者相晓冬
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