简单的道理被搅成了错位的现象——左派在国内争“民生”，右派乞求外国赐“人权”
有一种鸟，会说人话，但它们只会简单的重复人类的某些词汇。如果能说的词汇很多，人们往往会赞它们“聪明”或者“渊博”，如果居然能将词汇串接起来成为句子，那这只鸟就会成为它们中间的“大师”。通常我们将这种鸟叫“鹦鹉”，与此同类的还有一个品种叫“八哥”，但八哥没有鹦鹉出名，因为“八哥”在中国本土很常见，而大多数鹦鹉品种都是舶来品，显得洋气。这年头，沾上“洋味”就是品位，哪怕这种味道是洋人身上的狐臭味。这不是玩笑，比如西方男人喜欢喷香水掩盖身上的体味，有些中国男人也去东施效颦的喷男士香水，将自己的鼻子陷入动物性腺的腥臊味中，这不是自虐吗？当然，一个没有民族自尊心的人在面对外国人时总是自卑的，他们会将这种“自卑”美化成“时尚”或者“前卫”，而将那些自尊自强维护自身民族习惯和文化的人贬为“落伍”或者“老土”。我不喜欢和“鹦鹉”对话，对于一只没有思考能力的鸟你能对它说什么呢？它能回答你的全都是别人的牙慧，高级一点的就是外国人的牙慧，欺负国人不懂洋文，会说“hello”的鹦鹉任然是鹦鹉。我大多数正经帖子都是写给具有思考能力的人看的，对于只会学舌的鹦鹉只会在娱乐的时候才会想起他们。前几天有一只大师级的鹦鹉“思想家”，将“人权高于主权”替换成“独裁者没有内政”，在鹦鹉界引起了轰动。鹦鹉居然也会使用近义词，不得不说这太罕见了。但大师级的鹦鹉还是鹦鹉，摆脱不了它们没有思维没有逻辑的固有特性。对于这个问题就不多说了，前几天曾写过一篇帖子专门讨论。今天重点谈谈一个有趣的现象，就是左派在国内争取“民生”，而右派乞求国外赐予“人权”。
这实际上是一个有些错位的现象，因为按照右边朋友的说法，似乎左派很不讲究“人权”。但在我看来，大多数左派都是在追求实实在在的、大多数人都能拥有的人权，而“民生”是“人权”的核心内容。所以，追求民生，要求解决住房、医疗、教育这新三座大山，就是在要求最核心的人权。民生是人权的核心内容，这本来是一个很简单的问题，但是由于有鹦鹉们的参与，这个简单问题被搅复杂了。鹦鹉们重复着民主基金教它们的“人权”概念，但它们并不清楚“人权”的具体内涵，只是不停的嚷嚷“人权高于主权”，比的就是声音大。对于鹦鹉来说，叫声洪亮确实是“素质”的一个重要指标，但对于人来说往往相反，有理不在声高，人是要讲道理的。
但是，“民生”并不是“人权”的全部。和平、安全、尊严等等非物质内容也是人权的重要组成部分，而这些非物质内容往往是由“主权”来保证的。可以这样说，民生是人权的内核，而主权是人权的外壳。当然，这是一个不太准确的说法，实际上通常意义上的人权是微观具体的，而主权则是宏观抽象的；人权是个体需求，而主权是国家群体的整体需求。我这里的“人权”可以理解为宏观概念，是指大多数人拥有的人权。而鹦鹉们对内赞赏由市场分配民生，对外则高唱“带路歌”放弃主权，这哪里是在争取人权啊？这分明就是各类“人权犯罪分子”的帮凶嘛。这里发明了一个“人权犯罪分子”的说法，稍微解释一下，凡是侵犯老百姓民生的资本家、奸商、特殊利益集团们都是在对人权犯罪，他们可以称为人权犯罪分子，比如三鹿奶粉制造者，他们制造了多少人权悲剧？又比如最近的瘦肉精事件,又潜藏了多少人权悲剧；另外，凡是侵害国家集体安全的行为，也是人权犯罪分子，帝国主义的侵略战争统统都是对人权犯罪。所以，美国应该是世界上头号人权犯罪分子。而国内的鹦鹉们为人权犯罪分子唱赞歌，还将自己的行为解释为争取人权，真没有见过脸皮这么厚的人。当然，鹦鹉有脸皮吗？鹦鹉似乎只有一张夸张的嘴，没有什么脸皮之类的东西。
对内争取民生，对外维护主权，这才是真正的争取人权的行为。那种期盼外国赐予人权的想法是愚蠢的，更是可耻的，作为独立自主的人，自己的权力由别人来赐予，这还有脸活吗？当然，还是上面那句话，鹦鹉只有嘴没有脸。
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