国博馆长吕章申如此匍伏在西方国博馆门口，意欲何为
国博馆长吕章申先生是在天安门广场旁建立“孔子”青铜塑像的直接推手，为此，吕章申说了一段无耻的话：
“你没有一个文化巨人，那你就显得没有文化，也没有历史。这是世界公认的四大文化巨人：苏格拉底、耶稣、释迦牟尼和孔子。今天我们应该多从文化的角度去诠释孔子像。还有，我们建好了（“孔子”青铜塑像），可以和西方大馆比肩了，而西方大馆门口都有自己的雕塑。”
什么叫“比肩”？“比肩”就是并肩：“比肩而立”——引申为“地位相等”。
看来，如果世界“公认”的四大文化巨人之一的孔子雕塑，没有树立在天安门广场旁，没有树立在国家博物馆门口，我国就没有一个文化巨人了，那就显得我们没有文化，也没有历史了。也就没法“和西方大馆比肩了”，没法“和西方大馆”“地位相等”了。我们就只好永远匍伏在西方国博馆门口，顶礼膜拜权威的西方资本主义“大馆”了！
作为这星球上负责任的大国，作为和平蹶起的四大金砖国家之一，作为意气风发地走在伟大复兴康庄大道上的古老民族，她的一个国家博物馆大馆长，居然匍伏在西方国博馆门口，追求的仅仅是“和西方大馆比肩”而不是超越，岂不可笑、可怜、可悲？
现在，“孔子”青铜塑像在月黑风高之夜用大吊车抓走了，我国“显得没有文化，也没有历史”了，“和西方大馆比肩”的条件没有了，吕章申该痛心疾首了吧？强坛上曾为在神圣的天安门广场旁建立“孔子”青铜塑像而欢呼雀跃的小右们，该哭天抹泪了吧？但奇怪，他们怎能如此鸦鹊无声呢？我们可时刻盯着你们呐！
吕章申这一类奴才，一贯唯西方马首是瞻，离了拉西方大旗作虎皮一味死心塌地模仿，就没法活了。30多年改革开放，怎么喂养出这么一种货色？难道说，革命前辈播下的“龙种”，长出来的竟然是这样一些让人恶心的跳蚤？
再说， 孔子今天怎么成了世界“公认的四大文化巨人”之一呢？
孔子（前551——前479）是两千五百多年前奴隶主阶级的“思想家”，但生不逢时，他一心想为奴隶主阶级效劳，而奴隶主阶级已经没落，奴隶社会礼崩乐坏，处在风雨飘摇之中，新兴的封建主阶级正在迅猛崛起。当时，为了恢复奴隶社会的礼制，他到处奔走呼号，可没人搭理他，成了一条到处碰壁的丧家之犬，无奈地发出哀号：“道不行，乘桴浮于海。”——复辟奴隶社会之道碰壁，乘木筏投奔海外。
海外正处于文明古国希腊全盛时代，希腊文化成为欧洲古典文化的代表，希腊自然哲学成为欧洲古代最典型、最发达的自然哲学。希腊的唯物主义代表赫赫有名的就有泰勒斯（前624——前547）、阿拉克西曼德（前585——前525）、赫拉克利特（前530——前470）（列宁称他为“辩证法奠基人之一”）、阿拉克萨哥拉（前499——前428）……，更别说毕达哥拉斯（前580——前500）、苏格拉底（前469——前399）、柏拉图（前427——前347）、亚里士多德（前384——前322）等灿烂群星了。孔子乘桴浮于海，会有他的地位吗？
孔子之“道”在孟子那里被放大，在别有用心的董仲舒那里，被偷传到天上，摇身一变，再下临人间，于是宣称“君权神授”，“天人合一”。进而借助汉武帝“废除百家，独尊儒术”，为巩固刘汉家天下，建立起封建主义的思想钳制体系，连绵控制了到今天的中国社会近三千年。近三千年的封建社会意识形态，不就是“三纲五常”、“三从四德”、“四端三达德”、天命、仁爱、忠恕、孝悌、人和、正名、克己复礼、“兴灭国、继绝世、举逸民”……等等嘛？这些货色成就了吕章申口中孔子这位“世界公认的四大文化巨人”之一？
这些令人恐怖的封建主义的思想钳制体系，对共和国的敌人来说，自然是“好东西”，因为它能使我国13亿男女老少个个成为呆头呆脑的顺民。无怪乎什么世界若干名诺贝尔奖获得者发表“宣言”，要推动孔子那一套走向世界云云，这就是大馆长吕章申口中孔子成为“世界公认的四大文化巨人”之一的根据吧！中国现在若按照孔子那一套去做，他们背后的资本主义大财团老板可以获得最大的利益。这些老板过去从旧中国已经尝到了许多这样的甜头；而遇到新中国，遇到毛泽东，他们却总是“碰壁”；但今天有这样的好机会，怎么会不加以利用呢？
国博馆长吕章申如此匍伏在西方国博馆门口，意欲何为？
孔子显然不是公认的世界文化名人，不仅立在天安门广场旁是错误的，就是搬进国博雕塑园也不够资格！
在古代中国就找不出一个取代孔子的世界公认的文化名人了吗？否！笔者看不止一个两个，十个八个也有，只是人们敢不敢抛弃传统偏见罢了！
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