我对药家鑫案件的关注，始于CCTV的一期节目，就是钢琴杀人说。我看了那一期节目，对钢琴杀人的解释也没觉得有什么不妥。我只知道一点，这个家伙，由撞人到杀人，涉嫌故意杀人，很可能被判死刑。
对于这个事件，我只想说一点，而且是不吐不快。
这个事件最大的特点是，“对中国司法的极度不信任，对司法独立性的干扰”。药家鑫一方，想通过媒体、教授、专家、学生对司法施加压力，逃脱制裁；张妙一方，包括很多网友，也想对司法进行影响，甚至说出“药家鑫不死，司法就死”的言论，期望严惩凶手。尤其是二审时，张显发的文章，我是极其厌恶，你干脆说司法黑暗就行了。还有为什么要放弃赔偿？经济赔偿和严惩凶矛盾吗？
双方为了各自的目的，简直到了不择手段的地步，我都表示鄙视。我对法院的判决表示支持，法官们顶住了各方压力。司法的独立性不容侵犯，不论是出于什么目的。
西安五名教授联名呼吁免药家鑫死刑
以下为五位教授的《联名呼吁书》全文：
刀下留人
——不仅为了救赎一个罪恶的生命
过去十年，中国超过日本成为世界第二大经济实体，未来十年，中国可能超越美国成为世界第一大经济实体。中华民族复兴指日可待。
但是民族复兴不仅是经济飞跃，同时也需要人文复兴。人文复兴需要我们拥有广阔的胸怀。今天我们为救赎一个罪恶的生命奔走呼吁，其价值也许十年之后才能够显现。
(几百、几千年前的罪人，逃脱了应该承受的惩罚，现在的人依然认为他应该死，而不是被救赎。)
文明是什么?文明不仅是公共场所禁烟，不仅是不许虐待动物，不仅是对酒后驾车的严惩，文明更是一种对生命本身的尊重、一种对那些伤害过我们的人的怀有仁慈之心的宽恕。
(“文明更是一种对生命本身的尊重、一种对那些伤害过我们的人的怀有仁慈之心的宽恕。”，这一句话本身我是赞同的，但五JS所说的伤害和我所理解的伤害有很大的不同，我能承受的伤害至少不包括剥夺我的生命，JS用伤害替换弄死，显然是偷换概念。)
药家鑫犯下不可饶恕的罪恶，但是我们一定要他一命偿一命吗?因为他弄死人我们就一定要弄死他吗?这种以血还血以牙还牙的方式是否是最文明的方式?
（请JS一定要搞清楚：不是我们要他死，而是他所犯的罪要他死。西安市中级法院以药家鑫犯故意杀人罪判处其死刑，剥夺政治权利终身。请JS记住，文明社会的最重要标志之一是尊重法律！谁说“以血还血以牙还牙”不是文明的方式？请教授读一下博弈论，法律对罪大恶极之人除以极刑，一是惩戒他所犯的最，二是让其他人不敢犯同样的罪。）
药家鑫不尊重生命，我们是否也要跟他一样冷酷?
（JS最擅长的是偷欢概念，什么“我们”？他受到法律的惩罚，是他罪有应得，与我有什么关系？）
毫无疑问，药家鑫必须受到法律的严惩，但是法院毕竟认定了他的自首情节，他父母也愿意对受害人家属进行赔偿，最重要的，药家鑫并不是平时作恶多端的恶人，他具有被改造好的可能。
（JS最擅长的一是偷欢概念，二是以偏概全。法院判决书是如此说的：被告人药家鑫作案后虽有自首情节并当庭认罪，但纵观本案，药家鑫在开车将被害人张妙撞伤后，不但不施救，反而因怕被害人看见其车牌号而杀人灭口，犯罪动机极其卑劣，主观恶性极深；被告人药家鑫持尖刀在被害人前胸、后背等部位连捅数刀，致被害人当场死亡，犯罪手段特别残忍、情节特别恶劣，罪行极其严重；被告人药家鑫仅因一般交通事故就杀人灭口，丧失人性，人身危险性极大，依法仍应严惩）
都是老百姓，钱来得都不容易，所以赔偿不仅是钱的事情，而且是一种对罪行的救赎愿望的表达。
（本应该赔偿！但赔偿金额为什么那么少？撞死人还赔偿几十万呢？JS所说的“对罪行的救赎”，我可不可以理解为“用钱买命”，不仅是给了他用钱杀人的权利，同时给了他用钱买自己命的权利？他是谁？凭什么？法律是用来干什么的？）
杀一个人容易，挽救一个人难。以暴易暴容易，宽恕一个人难。[1]
杀了药家鑫，孩子心中的仇恨不会消失，我们的社会会多一份戾气。[2]
不杀药家鑫，我们的仁慈之心彰显，我们的社会会多一份平和和宽厚。[3]
（逻辑混乱到如此地步，也被称为JS，中国的教育制度真的该改革了。请注意[1]：同一句话中的“一个人”，不是“一个人”，杀死“张妙”很容易，挽救“药家鑫”很难。从这一点就可以看出JS写此文的用意了吧。[2、3]好像药家鑫该不该死，由我们说了算，法律尊严何在，法律的独立性何在？
不杀药家鑫，孩子心中的仇恨我想有可能更大，也许他体会不到JS的仁慈之心，因为他没有JS那么宽容。杀了药家鑫，我反倒认为少了一份戾气，多了一份平和，因为制造戾气的一个分子被消灭了，戾气自然就少一分。还有JS所说的“我们”，我实在搞不清楚他的内涵与外延，我真是愚蠢呀。）
在全民一片喊杀声中，药家鑫案已经不再是一个单独的个案，而成为一个社会事件。因此从更高意义上来说，我们想挽救的，不仅是药家鑫年轻的生命，更是我们这个社会的平和和宽厚之心，我们这个民族的仁慈和宽恕之道。
（JS，我有罪，我承认，行了吧！JS，你想用道德的帽子来压正义的呼声，我想你来的立意就不够道德。一个小小的药家鑫，还不至于上升到社会、民族的高度吧？）
放下我们心中的那把刀吧。
尊重生命，即便这条生命是罪恶的。尊重人，即便这个人是罪人。
（这句话我同意！但尊重并不等于放纵！并不等于他可以逃脱法律的制裁，正义的审判。）
放下我们心中的那把刀吧。
一个孩子已经失去母亲了，就不要让另一个母亲失去孩子了。
（有的孩子，死了更省心。不要打悲情牌，药家鑫死不死，和他妈没有关系，和我们也没有关系，他的死是他自己造成的，当然有可能是他妈教育不善间接造成的。）
这是我们最朴素的愿望。
（我们心中没有刀，只有正义。JS，请不要在突破我们的道德底线了，这个社会的道德底线已经很低了；JS，你们是否真的知道作为学者的良知，而不仅仅是停留在对罪大恶极之人的怜悯。）
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