“近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”这是温总理在近来一次记者招待会上的发言。不知在温总说出这些话的时候，他老人家有没有想过道德、诚信和素质这几者与现实社会的物质关系。但愿我也只是在班门弄斧着聊以自慰。
托马期.潘恩说：“社会是源于我们的需要，政府是源于我们的罪恶。”在人类出现的初期，本来是没有社会环境的（政府）。私有制的出现，人类就踏入了罪恶的深渊，并在其中越陷越深。从此，道德与物质在世上并存，两者之间也开始出现裂痕，隔膜，直到水火不容。
中国有一个有趣的现象，中国并没有完整的关于垄断销售的法律文件。我把此归结于中国一再通货膨胀的主要原因。中石油、中石化、中国移动控制了中国的石油与通讯；孔孟控制了中国的思想；中国出品的最好商品被外贸到国外……长此以往后，中国也成为了唯一一个发展中国家高消费低收入的一个奇观。在物质飞速发展时期，人人食不果腹，谁会去注重道德？“温饱而后教”在两千年前就被孔子所提出的物质与精神的关系，难到真没有一点意义吗？
人类文明后，知道了自私可以让自己得到更多的利益。追求权力、名誉与金钱，就成为了人类社会中主要的目标。追求利润的最大化，自然也成为了商人的主要目的。通货膨胀与高额税务引起商人的利润大大下降。再加上垄断销售，再次使商人的利润雪上加霜。商人为了追求利润，除了不择手段和投机取巧再别无他法。因为商人需要生存（看到此处，一定会有人说晚生是在为商人的道德败坏寻找借口，对此我只能说：“请稍安勿躁”）。垄断销售可以掌握利润，使其把处于社会环境中的所有人和事掌握于少数几人之手。在物质面前，道德的束缚总是显得苍白并无力。
道德是什么？晚生认为，道德属于精神层面的东西，是在人类有了文明之后才有的产物，也是出现于物质基础之后的，而物质需求从来都是包括人类在内的所有物种必不可少的生存条件。正所谓“温饱思淫欲，饥渴起盗心”。所以，道德用现在的话说是属于高端消费品，在没有满足到人最起码的需求时，道德并不是一般人可以消费得起的。但是，道德也受环境的影响。比如贪污受贿，在新加坡等诸多国家是很少的，有些地方甚至可以说完全没有。还有随地吐痰和乱丢垃圾。这在深圳的地铁内也是很少见的。尤其是随地吐痰，我在深圳的地铁上从未见到过。新加坡和深圳的地铁，这些都可以算作是一个小环境。当大家都遵守其养成的习惯后，就会形成要么是良性、要么是恶性的生存环境。但是，只有在良性的生存环境里，所有身在环境中的人才都是共赢的，也是对所有身处环境中的人或事物有利的。如此才会长远。社会是良性的，还是恶性的，都在于我们自已的选择。
本来道德可以相对的约束到一部分以精神生活为重的人，法律也可以相对的束缚到一部分以物质生活为重的人（但是，任何的道德与物质都无法阻止人类的私欲扩张）。我们都以为：从此以后，道德与物质就可以相安无事。世界也会按着我们的设计和计划发展。所以，我们许多人都不知道，我们所缺少的是什么。至少不是道德与法律的完备。我们缺失的是敢于秉公执行、仗义执言和相对公平公正的监督机构与执行者。
环境影响与改变一切，自然环境又受社会环境的影响同改变，而社会环境又受整个社会环境自身（包括人、政权）的影响与改变。翻身的奴隶经不往环境与世俗的诱惑，变成一群无恶不作还道貌岸然的强盗！打着维护正义的旗子，手持刀枪，要求被抢杀的受害者行善施德。真是滑天下之大稽。舍车保帅是许多人都懂的。“顾左右而言他”也是政治家们常用的欺民手段之一。水无源不流，地无土无路。如此滔天大罪又岂是“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”这几个不法商贩就能担当得起的？！
明明是缺少对现实的无力控制同处理能力。却被冠冕堂皇的冠以“道德滑坡”之虚有的罪名。岳将军若在天有灵，闻知此事，当瞑目矣……
恶性食品事件接连不断，仅仅是因为道德滑坡吗？
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