把道德还给每个人！
孔子说：为仁由己，岂由人乎？孟子说，人性无有不善！孟子还说：天下有达尊者三，爵一、德一、齿一！建立在“人性本善”基础上的儒家学说认为，每个人都可以通过自己的道德实践和努力，成为圣人，成为受人尊敬的人！道德实践绝对不是不是哪个党派、哪个阶层的专利！道德具有了超越一切世俗的伟大力量！而个人的道德光辉，每个人所拥有的“良贵”也绝对超过世俗人眼中的所谓高官厚禄！儒家思想的伟大也就在于对每个个体基本尊重，让每个人都可以成为受人尊敬的人，让每个人都可以凭着自己的力量，通过道德实践来抗衡一切的外在的不平等！
有人反对儒家思想，其实，他是害怕儒家的这一人人都可以成为圣人、“彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？” “在彼者，皆我之所不为也；在我者，皆古之制也。吾何畏彼哉！”的思想会打破阶层之间的不平等，从而丧失自己的特权地位！中国古代封建社会，社会存在阶层不假，但是，正是有了儒家思想，才使阶层之间能够合理流动！才使阶层之间没有出现极端的对立！才使中国社会出现了基本的稳定，也才使每个人在当时的历史条件下基本上活出了人的尊严！大哉！我先师先圣！大哉！我孔孟学说！
时代在发展，封建政治制度已经不适合人类社会的进步，于是，民主大行其道！但是，民主社会仍然承认个人的道德努力和道德实践，民主社会最基本的原则也就是对个体的基本尊重！而只有每个个体得到了基本的尊重，这个个体也才会把道德实践当作自己的分内而有所感兴奋起！
没有了对个体的基本尊重，不承认个体的道德努力和道德实践，把个体的道德实践只是当作某个阶层或者某个党派道德、精神的注脚，把个人的道德实践当作是某个阶层、某个党派教育的产物，除了本阶层整体外，不承认其他阶层、其他个人的道德实践和努力，却似乎成了当下社会的常态！而之所以会出现这样的情形，也是无非惧怕自己的丧失权力罢了！其实，越是不承认个人的道德努力、越是不承认其他阶层的道德实践，导致的结果就只有一个，就是，该阶层的被人唾弃！
儒家思想明确的告诉我们，人都有人心、道心！任何人都不例外，不论你是阶级领袖，还是圣人，还是街头乞丐！因此人人都会犯错，而君子和小人的区别，就在于，君子承认自己的过错，而且能够改正自己的过错！及其更也人皆仰之！而小人反是！小人往往把自己打扮成道德上的完人，只有自己最伟大、最光荣、最正确，其他人都是道德上的矮子，都是不道德的人，都是刁民、都是群氓！这样做的结果是什么呢？越是标榜自己的道德伟大，越是会言不符实，越是言不符实，越是会成为人类的笑柄！远的、大的不说，就看看我们身边的公仆，很少不被人在心里耻笑的，为啥，因为他们经常嘴上说为人民服务，其实私底下做的是为自己服务的事情，因为他们常常言不符实！而这样的道德实实践，不遭到人们的唾弃，还会赢得什么呢？
为了一己私利，维护政治、经济上的垄断， 有可能，只有拥有强大的实力，行，但也只是一段时间！但是，利用强大的实力，也要妄想维护自己在道德上的优越感，抹杀普通人的道德实践和努力，进行道德垄断和道德专制，那绝对是一件徒劳的事情！因为，不论是否有儒家思想的提倡和明示，人人都有道德感是不容怀疑的事实，人人都能够进行道德实践，也是不容更改的事实！
因此，请把道德还给每个人！你和我一样，没有什么了不起！
作于 2011年6月19日 ，于“从吾庐”！
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