汪洋先生“先做蛋糕”的言论是对“小岗神话”的直接否定
时间是个问题，时间是对记忆的考验，谎言总是容易在时间面前露陷；空间范围也是一个问题，大范围的事物往往需要很强的协同组织能力，一个人维护一个谎言不难（在时间面前其实也不容易），要千百万人长时间的维护同一个谎言，那可就难于上青天了。总有人会忘记圆谎，总有人在不经意之间说漏了嘴。这些年来老僧时不时的会欣赏到一些主流们无意识的真话。这次汪洋先生“先做蛋糕”的言论，就是对“小岗神话”最无情的否定。
这三十多年来，中国流传着一个神话，就是小岗村十八好汉的十八个血手印一按，将田地一分，中国突然一下子就温饱了起来，所谓的“一步跨过温饱线”就是对这个神话的精彩概括。“小岗革命”的本质就是改变“分蛋糕”的方式，用更学术一点的话来说就是调整生产关系，如果“分蛋糕”的方式对“做蛋糕”没有太大的影响，那么“小岗神话”就是彻头彻尾的谎言；相反，如果“分蛋糕”的方式大大的促进了“做蛋糕”的效率，那么汪洋先生的言论就存在问题。就我善意的理解，汪洋先生是在委婉的揭露“小岗分蛋糕神话”是当年的一个谎言，而当年的“小岗革命”正是拉开这三十多年“伟大复兴”序幕的标志性事件，如此伟大的时代居然是建立一个谎言的基础上，这不能不说是一个奇迹。而汪洋先生用这么巧妙的方式批评时政，也是值得我们学习的。
作为一个信奉社会主义的人，老僧当然更看重“做蛋糕”的过程，所以经常对“小岗革命”絮絮叨叨。但我也承认“分蛋糕”对“做蛋糕”是有影响的，分不好蛋糕，“做蛋糕”也就没有积极性。用标准的马克思术语来说就是“生产力决定生产关系，生产关系又反作用于生产力”，对于熟悉历史唯物主义的人来说这其实是老生常谈了，没有任何新意。不过用“做蛋糕”“分蛋糕”来阐述上世纪八十年代初全国人民欢欣鼓舞的状态倒很贴切，共和国前三十年省吃俭用辛辛苦苦的做了一个大蛋糕，香气四溢让人垂涎欲滴，当时的当家人一声令下“开动”，于是大家捉盘敲碗、蜂拥而上，那激情四溢的场景怎能不让人激动，于是大家都感觉“走在了希望的田野上”，现在“蛋糕”分完了，抢到了心满意足，没有抢到的满脸凄苦，聪明的赶紧寻找蛋糕碎屑，而象论坛上老僧这样的蠢蛋则只顾着大声喊不公平。
所以，这六十多年的历史，实际上可以概括为“做蛋糕”和“分蛋糕”的两个阶段。汪洋先生的“先做蛋糕”是符合历史事实的。
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