腐败与运动，二者如何权衡取舍？
肃慎书室主人
对于一个有组织的政治团体而言，腐败究竟是利是弊？“水至清则无鱼，人至察则无徒”，既然腐败可以产生“润滑剂”那样的外部效用，当然也就可以产生“胶凝剂”这样的内部效用。然而小腐怡情，大腐乱性，如果腐败让大多数团体成员堕落为醉生梦死的行尸走肉、豺狼豬狗，不但高洁者将掩涕肥遯，追随者将另择栖木，人民群众也将适彼乐土。最悲惨的结局，就是“势力使人争，嗣还自相戕”。
所以任何组织总会记得“反腐”。不过腐败犹如“异形”，一旦侵入健康机体，就有了自己的生命逻辑，不会束手待毙，反而要胁持绑架整个团队。于是就会出现如下态势：
精神懈怠的危险，能力不足的危险，脱离群众的危险，消极腐败的危险，更加尖锐地摆在全党面前，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重、更为紧迫。
春秋时期晋国范文子感慨说：“唯圣人能外内无患，自非圣人，外宁必有内忧。”一个政治团体之所以“精神懈怠”、“能力不足”、“脱离群众”、“消极腐败”，总是因为功成名就、耽于逸乐。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，面对积重难返的局面回天有术么？有：
坚持为了人民、依靠人民，诚心诚意为人民谋利益，从人民群众中汲取智慧和力量，始终保持党同人民群众的血肉联系……
只有“调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性”，才能让一个政治团体长葆青春。有人“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，提到“群众”“运动”就吓得发抖，其实这是完全不必要的。
打猎时候，“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。”反腐则恰恰相反，常常是人民群众首先发现腐败现象，然後法律机关才介入处理。甚至很多贪官，是被小偷偷出来的，被行路者拣失物拣出来的。泽东同志时代的“四大”，就是很好的探测腐败分子的群众运动。前些年根据南方报系一幅漫画“脱吧，到你了”绘制的“脱衫”一度风行，也可以视为网上的群众运动。网络信息绝不是虚拟的，而是实实在在的；美国甚至把网络公司列入“国家基础设施”。正是这些年中国网民们的不懈“运动”，才没有让中国吏治更迅速地腐败。
任何群众运动一旦失控，承受损失的仍然是群众自己。世界上没有绝对的四平八稳、一帆风顺，翻涌、折腾才是进步的常态。腐败与运动，二者如何权衡取舍？恐怕也要因时制宜、相机抉择吧。
（20110714）
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