向周立波、张生推荐：《被骂的幸福》
要区别点名批评和点名骂人，还真不容易。理论上讲，这取决于批评的动机，而外人要窥探批评的动机，不外乎要通过批评方式，即通过批评的场合、时机、用词等去识别。
据此可以判断，同济大学教授张生对周立波关键用词“思想肤浅、教养低下”，不仅已经超越了点名批评的范畴，而且就是点名骂人了，只不过用词上比后来的周立波微博反击文雅一点而已。
但是同样是骂人，同样是表现 了“教养低下”的一面，围观者的舆论却似倒向了张生一边。这一点，被周立波不幸言中了，张生一骂成名，不知有张生其人的人也知有张生这么一个人了。而身经“百骂”的周立波，还是那个很会骂人周立波。
周立波之骂在迅速提升张生的人气和知名度，张生之所以很享受，是因为吃准了周立波不可能是骂不还口的主。这一刻，张生在享受被骂的幸福，而周立波却在骂人中重复着“思想肤浅、教养低下”。这大概就是舆论没有向周立波倾斜的原因吧。
骂人骂得再凶狠，骂人骂得时间再长久，也骂不出自己的高尚、别人的卑鄙来，其实际效果可能正好相反。
以周立波目前的状态，如果面对张生的开骂，周立波沉默以对，几乎被认为不可能的事情况，正如周立波自己表示的那样，“别指望我忍气吞声”。在这当口，张生却表示“不愤怒，自己不需要表态”，摆明了是在与周立波PK“教养”。而这样的“教养”，也正是事业上相当成功的周立波很需要补上的一课。
这里向周立波推荐日本名僧川澄佑胜写的一本书，书名叫《被骂的幸福》，这本书认为，骂人并非一无是处。据说，“被骂的幸福”是川澄佑胜的处世生活禅，是他修行50年的精华体悟。川澄佑胜在倡导“被骂的幸福”这一理念的同时，将骂人分为三种境界，其中，把对方骂得暴跳如雷为最次境界，把对方骂得无言以对是中等境界，把对方骂得醍醐灌顶感恩涕零为最高境界。川澄佑胜说，“顺着自己说话的朋友，并不是真正的朋友；无人责骂是一生的不幸”。
日本原首相鸠山由纪夫与日本知名企业家稻盛和夫都曾推荐过《被骂的幸福》。鸠山由纪夫说，自己把媒体的监督与民众的责骂当成一种幸福，作为日本需要反思与改变的方向。稻盛和夫在发表演讲中说，正因为自己从小就有过“责骂的教育”，才有今天的成就。川澄在全球范围倡导“被骂的幸福”，并以此主题进行全世界的巡回演讲。
如果周立波读过此事后，马上以“把对方骂得暴跳如雷为最次境界”反击张生，就算本人没推荐过这本书。如果“无人责骂是一生的不幸”出现在立波秀中，至少说明这本书对周立波还有一点启发，就此作别“一骂就跳”，心怀享受“赚自己的钱，让别人去骂吧”的日子。
当然，张生也是应该好好读读这本书的。
2011年7月15日
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
