民主ABC：农民工没有份？

民主ABC：农民工没有份？

云淡水暖


说到民主，西奴们肯定言必称“希腊”，目必看美欧，除此之外，别无旁视。

这几天“民主”二字不离口，已经难以抑制无比的冲动的青年二蛋、朝翔在论坛上很欢实，仿佛民主是他们家的花园，一时一刻也无法忍住脱口而出的“民主”，“民主”的花儿在二蛋和朝翔们心里绽放得无比艳丽。

这倒是提醒了草民，“民主”的理念怎么展现？

令草民惊喜的是，青年二蛋现身说法，把其天天挂在嘴上的“民主”理念描绘得惟妙惟肖。

青年二蛋发了一文“农民工受歧视是因为自身素质低下---评田嘉力《谁把几亿人搞成了社会底层？》 [ 中国新青年2000 2011-09-04 12:57:28 ]”。

仅从标题就已经看出来了，在青年二蛋内心，民众是有三六九等之分的，“自身素质低下”是分等级的标尺，“民主”在这里被打了个折扣，因为青年二蛋首先肯定了农民工受歧视“天经地义”，谁叫农民工“素质低下”呢？“素质低下”就得受歧视。成“歧视有理”了，人的社会评价和社会地位在二蛋这里就分了等级。如同实行西式民主制度的印度，种姓歧视根深蒂固，低种姓的人连当公务员都没资格，遑论“民主”。

而所谓“素质”如何衡量呢？青年二蛋划了杠杠：

“农民工通常衣冠不整，穿得脏兮兮的，形象和素质都很差，公园、图书馆、公共交通等公共场所对他们不大欢迎是很正常的。试想，你穿着干净整洁的衣服，坐在公交车上，旁边来一位穿得脏兮兮的农民工，弄脏了你的衣服怎么办？当然，也许你对自己的衣服被弄脏感到很快乐，但大多数人是不愿意的，这是人之常情。”

好一个“通常”，意思就是普遍、一般、大都是这样，整个农民工群体大多数被二蛋划入“形象和素质都很差”的范畴，毕竟衣冠楚楚、红男绿女并非农民工的“通常”。

草民在坐地铁、公交的时候就经常遇到下班的农民工回住地吃饭、休息，工作服上沾满了泥土和灰浆，但这不是农民工的错，他们不可能西装革履、华服冠盖地上下班，也不具备让他们开豪华轿车上下班的条件，只能坐公共交通，谁心里不情愿也不能够歧视别人，何况公开说出来。

北京几乎90%以上的脏、苦、累的工作都是农民工在干，没有农民工，就没有衣冠楚楚、温文尔雅们的日常生活，凭什么歧视农民工？

至于“素质”，草民倒是觉得农民工未必“低下”，精英贤达未必“高尚”，北大的教授到丽江骗一个小女孩失身，北大的这位教授的“素质”何在？农民工干活身上脏点，生活环境差，洗澡洗衣不方便，怎样才能够达到青年二蛋的“素质”标准？

一个大言不惭地扬言“农民工通常衣冠不整，穿得脏兮兮的，形象和素质都很差”的，有什么资格把“民主”挂在嘴上，把“民主”当招牌举在手上？内心根本就不承认人与人之间不分高低贵贱的平等，何来“民主”？

青年二蛋应该数一下，中国是所谓“形象和素质都很差”的农民工的数量多，还是自称“素质高”的数量多？在一个农民工占劳动群体大多数、他们的家庭占人口绝大多数的背景下，青年二蛋认为歧视大多数是“应该”的，是“人之常情”，青年二蛋们的“民主”是谁的“民主”？

青年二蛋算是简单直白地给大家展现了他理解的“民主”的ABC，大家看起来不难懂。这种“民主”的实质是专制，衣冠楚楚少数的对“形象和素质都很差”的大多数的专制。