读了李忠同志的“山西人民沉痛纪念毛主席逝世35周年——活动纪要（二）”，得以对事件的大体过程有了更加清晰的了解。人民群众抱着热爱领袖的满腔热情开展纪念活动却遭到打压，那种愤慨之情不难理解。各地网友对太原人民的声援、对参与事件警方的谴责也都理所当然地引发普遍共鸣。对无视人间正义、非法拘禁民众并施以体罚的倒行逆施当然要给予谴责。
我注意到李忠文中的这样一段：“主持人走后，穿警服的民警大部分已经上车。大部分群众也随之散去。一些老同志一时情绪难以平静（或者，因为场面混乱没看到主持人已走）继续强烈的指责警察的行为。同时，国保人员在现场强夺，在现场照像、摄像群众中的照相机、摄像机。冲突再次激烈，在争执中一名派出所所长的小指甲被折，一名警察被群众背后踹了一脚。群众中也有一些群众不同程度的轻伤。这时大批警察从警车里出来，在国保人员的指认下对八位群众进行了抓捕。另一位群众看到好多群众被抓，带进了公园派出所，主动进到派出所想对警察继续责问，也被抓捕。……在公园派出所，七位群众不同程度的遭到了警察的打骂，其中三位遭到警察的毒打，一位老同志的指头被折断。一个多小时后九位群众被带到迎泽派出所。”
如此看来事件之所以发展到后来那种地步，似乎并不能归咎于警察们的预谋，而是“事出有因”。世界上凡是涉及人数比较多的大小冲突，常常表现为一种交替升级的特点，即你进一尺、我进一丈，各不相让，直至酿成大事件。其间伴有误解、误会也是常见的特点之一（具体到此事中“因为场面混乱没看到主持人已走”似乎就属于某种误会）。按照李忠的介绍，国保人员强夺照相机、摄像机是事件的一次小步升级，随即派出所所长指甲被折和某警察被踹也属群众一方的小步升级。当然后来在派出所被抓捕的同志被打是事件的一次较大升级。
事件之后，李忠作为活动主持人似有必要组织大家总结一番，主要目的当然是“以利再战”。笔者作为旁观者，谈些孔见或许能有点儿参考价值。
我们常说，真正反人民、反对共产党和社会主义的只是极少数人，大多数属于革命派或者暂时不明是非的无辜群众。对于这些群众，必须抱着团结的愿望去唤醒，去争取。任何时候都要力争团结大多数人民与我们共同奋斗，在相互出现不和谐场面时做到不主动升级，不主动引发冲突。那些警察由于职业的关系，需要听命于上级，加之平日接触正面宣传不多，以及血气方刚的年龄特点，需要有一个提高认识的过程。如果在场群众抱着一种平和心态，耐心地讲道理，做宣传，面对对方的升级举动保证自己一方动口不动手，实行“有理有利有节”的斗争策略，即使对方有人蓄意要扩大事态也难以得逞。
这个道理，泛泛一说也许不难理解，但是一放到具体事尤其涉及到自己时往往就难以想通。此时最需要我们“登高”一步，站在我们祖国民族社会主义复兴事业的全局角度，以全局意识来考虑问题，规范行为。9.9太原事件发生后，那些资改派、权贵阶层、辛茅之流一定会暗自窃喜兴奋异常！这一点不知大家是否想到过。发生在我们平民（普通警察当然属于此列）和革命派内部的任何冲突，都是一件亲者痛仇者快的事。我们的任何冲动，以及组织工作的疏漏，都有可能“为渊驱鱼，为丛驱雀”，把原本可以争取的力量推到对方营垒。同时，我们对于敌方派人到现场以极左面目出现，趁乱搅局、激化矛盾的阴谋也要有所警惕。
我们今天的斗争，貌似对立的双方的利益归属、思想归属、营垒归属比之前辈们战场拼杀那时节要复杂得多。一“事”当前，比在气势上压倒对方更为重要的是如何分化瓦解对方的营垒，通过摆事实讲道理的宣传为革命阵线化解一个对手、增加一名战士，是谓斗智斗勇。通过这样一次次的化解，我们才能够在全局上取得压倒性胜利。最令敌方畏惧的是智勇双全的战士，是软硬兼施的战斗。但做到这一点远远难于单纯的“勇”和“硬”。今年同期在河南南阳的纪念活动就形成了官民相互理解的良好局面。个中经验值得关注、学习。
毛主席他老人家留给我们的理论、实践中，统一战线是最重要财富之一。我认为可以断言：反私有、反卖国的革命统一战线形成之时，就是我们的社会主义复兴事业成功之日！
笔者当然明白，纸上谈兵易，现场处置难，所以本文的武断之处，恳望批评指正。兹事体大，网友中对此出现仁智之异当属正常，如能就此开展讨论更是好事。
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