看了这条信息，我的第一感受与反应是：1，此举毫无意义；2，网民话糙理端；要知何出此言，且听下面分解。 花钱重走长征路作为教育培养领导干部的一种-具体措施，只要稍微想一想就是非常可笑的：
一，长征精神是不可复制的。 长征的意义毛泽东有过高屋建瓴的总结：长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。对此，我的解读是这样：长征的意义是一种态度，是一种精神，是一种信仰！一言以蔽之，长征的意义就是一种对党性的忠诚与坚守。没有这种忠诚与坚守，就没有长征，更没有长征的胜利；自然也没有现在的中华人民共和国。长征的意义只能学习，不能复制。用一个科学概念比喻，长征的意义只能是一种精神克隆，而不是，也不可能是考古文物之复原。我们有会倒一个最简单最基本的哲学命题：人的行为是受人的思想支配的；而不可能通过人的简单行为去净化人的思想。“洋装传在身，依然是中国心”，这才是我们今天要做的教育领导干部的事。
二，时过境迁，一切都不同了，怎么体验昔日长征之艰辛？怎么体验革命前辈用信仰挑战生命极限？记得在CCTV看过一些年轻人在井冈山重走井冈山路的纪录片。井冈山上保留了一段只有五公里的原始山路，那些年轻人都可以说是“恰同学少年，风华正茂”的人，但是，我却看不见有一丁点“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的精神风貌。饱食终日，轻装简行，区区五公里便累得稀里哗啦，不堪一击！究竟学到了什么呢？
我们知道，长征过程中因为缺医少药，因为饥饿疾病比战斗减员更甚。此举最关键也最花样百出的就是一个“走”字。长征是实实在在用二只脚“走”出来的；这四万局级领导干部怎么“走”？ 让这些局级领导干部坐着汽车、火车；带着非常充足的食品药品、防暑保暖用品和随行医务人员，还有沿途地方政府殷勤接待慰问，真是春风得意马蹄急，一日观尽长安花！因此，我们得先搞清楚这样一个问题：究竟是重走长征路？还是重游长征路？
如果说，现在考察共产党员的忠诚党性不可能采用给党员灌辣椒水，上老虎凳的办法；那么请问：花钱重走长征路又有什么实际意义呢？
毛泽东总结长征的三个意义，“宣言书”“宣传队”我们通过博物馆、图书馆、各种文化活动、各种纪念活动做得还算可以；最重要的“播种机”做得不好，腐败积重难返是证明。我说过，长征精神是当时的共产党人和革命者在用信仰挑战生命极限；在现在的和平时期，我们共产党人用信仰挑战什么呢？只有一个挑战对象---形形色色的腐败！我们应该有勇气承认这个战斗我们打得并不好。毛泽东早就高瞻远瞩的警告过全党：糖衣炮弹比敌人的飞机大炮更难对付；我们有可能被糖衣炮弹打败；毛泽东的这个担心已经成为现实。毛泽东还提醒说，中华人民共和国的成立，只是万里长征刚刚走完了第一步！我们的党务必要坚持谦虚谨慎，戒骄戒躁的党风！胡锦涛一上任就带了常委们去西柏坡重温这“二个务必”，为什么？不是因为我们做得好了，恰恰相反，是因为我们做得还很不够。过去的“浮夸”害人；现在的“浮躁”就好么！ 建楼要世界最高，建桥要世界最长，动车速度要世界最快，GDP要世界最多，这些都是形象工程。结果大楼连根倒了，桥豆腐渣垮了，动车追尾了，这些都是浮躁的结果。
干部教育，尤其是领导干部的教育是一个须臾不能马虎的事。各级领导干部必须首先当好学生，然后才能够做好先生。这个问题现在完全弄反了，学生先生都没有做好。全国人大决定，中央和国务院联合通知于1986年开始的全民普法教育，规定领导干部是重点学习教育的对象。可惜的是除了中央和全国人大外，没有一个地方的领导机关坚持，尤其是各级政府做得最差；1986年胡锦涛同志也刚好到贵州任省委书记，贵州的普法工作受到国家司法部的多次表彰，开创了几个第一，在全国是走在前面的。1995年以前，腐败现象还只是一个不显眼的社会问题；以后逐渐变成一个日益严重的政治问题了。
干部教育要坚持二个原则：一个是坚持实践中来；另一个是重平时考察。重学历看文凭是错误的；有人否认存在这种倾向，事实都摆在那里，否认也没有用，采取不承认主义只会犯更大的错误。和平时期更要重视信仰教育。和平时期什么是信仰？怎样考察其信仰？还是毛泽东在《论联合政府》和《纪念白求恩》中说的那几句话管用：“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众，一切从人民的利益出发，而不是从个人和小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机构负责的一致性；这就是我们的出发点”；“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。腐败，不高尚，不纯粹，不道德，很低级，于人民无益！
中国有一个寓言叫《买椟还珠》。说的是一个人花重金买下了一个装有珠宝的盒子。这个人只喜欢精美的盒子，把珍贵的珠宝还给了卖珠宝的商人。外国的许多东西花里胡哨就像这个盒子；中国的许多思想文化遗产都是珍贵的珠宝。我们不能再闹这个买椟还珠的笑话。
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