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重阳节里话养老

阳信人 · 2011-10-05 · 来源:乌有之乡
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一年一度,又到重阳。民俗专家说,重阳节在唐代就已正式成为民间节日,又称为重九节、茱萸节、菊花节、登高节。“九九”与“久久”同音,九在数字中又是最大数,所以在人们心目中就有了长久长寿的含义,而且秋季也是一年收获的黄金季节,因此,重阳节寓意深远,是一个非常温馨的传统节日,寓意平安和谐,生命长久和健康长寿。  

1989年,我国把每年的九月九日定为“老人节”“敬老节”,古老的重阳节有了新的含义,成为我国名副其实尊老、敬老、爱老、助老的老年人节日。每到这个节日,敬老养老的话题就会得到大幅提升,各地官员慰问老年人的画面频频出现在电视中。  

目前,我国有1.78亿老年人。这些老年人是时代和社会发展的先行者、铺路人,是社会的宝贵财富,尊重老年人,就是尊重历史。也正是因为他们曾经的努力付出和不懈奋斗,才创造出今天的幸福生活。党和国家十分关心维系亿万老年人切身利益的老龄事业发展。农村60岁以上老人月月领“养老金”就是明证。  

只是,按照中国“养儿防老”的传统,赡养父母是子女的义务和责任,可时下越来越多的年轻人对此深感力不从心。“九成‘80后’没法养父母”、“‘四二一’家庭时代降临,第一代独生子女面临空前压力”等类似标题频频出现在媒体上,读来让人深感沉重。  

“80后”赡养父母难在哪?有调查显示,74.1%的人表示自己生活、工作压力大,照顾父母勉为其难;68.4%的人说承担不起多位老人的养老负担;50.1%的人称生活在两地,又无法把父母接到身边照顾;42%的人提出社会保障、医疗保险不同城市间无法互通,是个障碍;还有37.7%的人表示养老院等社会养老机构无法让人放心。  

在另一项对参加工作5年的“80后”的随机调查中,99%的受访者都“确定”无法赡养自己的父母,其中一半以上甚至说眼下自己过日子还需要父母资助。而另一方面,中国人口老龄化问题在加剧。每一个现代人都面临一个无法回避的活生生社会问题:儿女不乏孝心,奈何能力有限?当我老去谁来养?  

“等我不能动的时候就进敬老院,不给孩子添麻烦。”或许有不少上了岁数的人多曾这样想过。但事实上,这个世界上没有免费的午餐,且不说高昂的费用子女难以承担。就说有那个经济能力,也缺少应有的亲情慰藉,于老人健康不利。再说,对于步入人生最后阶段的老人来讲,他们的黄昏特殊和敏感。即使接受养老院的生活,仍不会把那里当作自己的家,他们还是需要和家人在一起。所以,把老人送到养老院寄养,心理赡养仍然是子女们无法避免的问题。  

近日和朋友闲谈,得知某国一“高水平”养老院的事后,更是倍感伤感。朋友说,他曾去一个富有国家的美丽海岸观光,看到当地最豪华的小区就是“养老院”,便羡慕地和当地老人闲聊,却得到了意外的答案。当地老人说,“那可不是人去的地方?”朋友不解,“为什么?”老人说,“好身骨的人进去也没有超过两年的,那里是养老?简直是催死!”其话外之音,还用我在这里罗索吗?!  

好死不如赖活着,“养老院是不能去,还是在家挨吧!”更多的老人也只能这样想。可是,在当今独生子女十分普遍的情况下,将来的孩子大多是两个年轻人照顾4个甚至更多老人,老人不生病还好,一生病就会照顾不暇。不是子女不孝顺,而是实在无能力。养老的重负,就如同一座大山,死死地压在每个独生子女的身上。事实上,现在的中国城乡越来越多的第一代独生子女父母,已经意识到靠子女照料自己是指望不上了。   

我们曾是最享福的孩子,但也将是最受苦的大人。等我们人到中年,父母渐老,我们将成为世界上活得最累的人。”网上一篇题为《独生子女的沉重未来》的帖子因说出了许多80后的心声。独生子女因为没有兄弟姐妹,所以导致下一代没有“叔叔婶婶、舅舅舅母、姨父姨母及堂兄妹、表兄妹”。而在传统中国家庭伦理中,所有下一代男性家庭成员都必须承担赡养父母的义务。这是人伦的缺陷,必然导致人性的变异,它所造成的人文生态破坏,直接关系到家庭养老体制的崩溃。  

而随着独生子女一代走向社会,他们的父母也开始步入晚年。他们的父母在原有制度下工作,没有为自己进行积累;进入晚年后,又无法享受原有制度的保障。“当年华已逝,你两鬓斑白,沉沉欲睡……”这一人群的范围,至少还涉及上下20年。行文至此,不禁感慨:我们的独生子女政策啊,还要国策到何时?!  

山东省阳信县国土资源局 邱海昌  

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