卖菜者谈：冷血的价值关系，导致国人变得冷血
悟宇
以后我写的文章都叫《卖菜者谈》，也可以叫《草根谈》，我以前自称卖菜的，是因为有个博士精英在我这个卖菜的面前讽刺卖菜的，看不起卖菜的，自以为自己是个博士精英。你就是教授，有本事平等的用文章，用思想PK一下，别用你的权威，权力、地位搞垄断话语权。
经广州医院全力抢救无效，佛山接连被两辆车碾过的2岁女童小悦悦，于10月21日零时32分离世。全国网民纷纷在微博、论坛为小悦悦祈福、寄托哀思。而关于小悦悦事件所引发的全国性各个社会阶层道德、法律、人性等讨论、反思也随着小悦悦的离世达到了一个高潮。
怎么反思？只从文章中，从语言文字中反思吗？真理的价值不在文字语言中，在实践中。最无耻的人也会写文章讲道德作秀，说的一套，做的又是一套，难道在小悦悦的悲惨中只有那十八个人是冷血吗？难道不是主流社会性行为文化的冷血造成的悲剧吗？在谴责别人的时候，每个人都应该想想自己是不是在那种冷血价值关系中进行着冷血行为呢？
我在2007年写了一篇《中国人的道德沦丧是怎么产生的？》http://wuyuxuejian.blog.sohu.com/64433548.html
难道不是那种冷血的价值关系，在制造中国的社会性行为文化的冷血吗？
第一， 价值关系决定着社会性行为文化，
决定社会道德的不是文字语言教育，而是国家社会的价值观和价值关系。建立什么样的价值观，以什么为荣，建立什么样的价值关系，这是最重要的发展观，但是，价值观与价值关系是互相决定的，价值观与实际的价值关系不符合，那种价值观就是骗人作秀的工具。比如说洋奴才宣扬普世价值观，但是实际要建立的价值关系是生存资源被资本家地主垄断，生存资源的价值并没有普世属于每个人，那种普世价值观就是骗人作秀，生存资源包括整体宇宙的自然资源、生产资料、科学、技术、文化、知识，精神财富、物质财富。自然属于人，人属于自然，自然资源公有制是自然人权，土地私有化就是侵害自然人权，还说私有化是普世价值，就等于洋奴才说他的洋主子的屁股是他的嘴巴一样。
资本主义私有化的价值观的本质就是用更多人的贫穷证明资本家的富贵荣誉，专制主义的价值观就是官、学、商精英专制精英垄断最先进生产力，垄断了最先进文化，垄断了人民利益，实际就是他们在权、名、利的价值互动中，结党营私建立了一个专制的价值互动圈，这种冷血的价值关系，就是在权、名、利、的价值互动关系中发展成了一种主流的社会价值观，成了被主流媒体宣扬歌颂炒作的最高荣誉，实际上就是权、名、利精英私有化垄断，利就是生存资源精英私有化垄断。
官、学、商精英用权、名、利代表了最先进，代表了最荣誉，代表了普世价值，代表了民主，代表了人民的一切，权、名、利成为人们追求的最高荣誉，在用误导人们追求所谓共同富裕进行诱惑，其实就是诱惑人们用投机投靠更强势价值互动圈，谋取权、名、利，这种冷血必然的成了主流的社会性行为文化，这种冷血的社会性行为文化就是大多数人都在投机投靠更强势的价值互动势力圈子，结果必然是形成一个金字塔形的社会关系，官、学、商、权、名、利形成的最强势价值互动圈在金字塔的顶尖，势力会越来越强大，这才是真正的精英专制社会。
第二，真正的普世价值观只能在社会主义公有制的价值关系中建立
价值观与价值关系是互相决定的，不可能单独建立，不可能单独产生，只能在互动中才能建立，在互动中发展。社会主义价值观最基本的就是用生存资源公有制保障所有国人的健康生存权，当然这个健康包括身体健康和精神健康。在国家的生存资源还无法保障所有国人健康生存的时期，说什么让一部分人先富起来，根本就是让一部分人侵害多数人的自然人权，说共同富裕也是用画饼骗人。用仅仅能保障人民生存的生存资源平均分配给每个国民，保障每个国民的最基本生存健康，是最伟大的科学发展观。决不能用一部分人先富起来，逼得很多人无法生存而自杀。现在中国每年因生存问题被逼自杀的多少人？但是，用保障所有国民健康生存的社会主义价值观，身体健康，精神健康，必须建立在社会主义价值关系中，社会主义价值关系就是把权、名、利改造成为人民服务的工具，权力名气变成职责，利就是用生存资源公有制保障所有国人健康生存，养得起老，看得起病，吃得营养安全，住得起房，上得起学。把权、名、利的冷血价值互动变成职责与健康生存的价值互动。这种价值关系才能建立社会主义价值观，建立健康的社会道德行为，建立起人的健康精神，绝对不会出现一个“小悦悦”。
第二， 真理的普及，价值的普及，就是社会的普世价值
平均主义其实是最伟大的科学发展观，我说的这个平均主义不是奸贼精英造谣说的绝对的人人平均，而是一种价值普及的平均，因为价值的普及程度决定着社会价值的发展，一种价值如果被更少的人垄断，这种价值的社会价值就极少，也不会发展更多的社会价值。
真理不在文字中，真理是价值在社会性行为文化的实践中的价值普及，垄断知识，垄断文化，垄断文字理论，都是阻碍社会价值发展的反动力量。欧洲文艺复兴产生了普及教育思想，科学、文化、文艺打破了原来的垄断，思想获得了自由的普及，工业革命打破了家庭手工业的技术垄断，家庭手工作坊垄断技术，实际的阻碍了科学技术发展，有很多技术因家庭垄断而失传。资本主义工业革命普及了技术，英国资本家产生了要工人的工资能买得起自己生产的产品的思想，购买力价值得到了普及，这些都属于价值的普及，更快的发展了社会价值，但是，那种价值普及是非常有局限性的，垄断还是占主导地位，因为剥削还没有被消灭。其实剥削不仅仅是资本的剥削，物质财富的剥削，还有精神上的剥削，垄断就是剥削的工具，有垄断必然有剥削。
第四，发展价值的法则，
价值观决定着价值的发展法则是不同的，上面我已经说明了人类社会基本有两种价值观，也决定了有两种价值发展法则。一种价值是在权、名、利的价值互动中发展着官、学、商的私有化垄断价值。一种是公平的社会价值，公平的社会价值的发展法则是在社会大众的需求与社会大众的创造中形成的价值互动，这种价值互动关系越普及，社会价值发展得越快，越多。其实就是在更多人的需求的普及中把创造的价值普及给更多的人。当然这种需求有物质的需求和精神的需求，物质的需求最基本的就是健康生存，精神的需求就是对真理的渐悟。
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