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蓓蕾在自私和冷漠中凋谢

列焰熊火 · 2011-10-24 · 来源:乌有之乡
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蓓蕾在自私和冷漠中凋谢  

——评广东小悦悦事件  

广州两岁的小悦悦在遭受两辆车的无情碾压之后,经医治无效永久的离开了人世。小悦悦虽走,但小悦悦事件暴露出的社会道德深层次的伤痕还依然宛在。小悦悦留给人们的思考将无穷无尽。不少人为年幼生命的逝去扼腕叹息,更为社会道德的溃败而痛心疾首。  

小悦悦事件可以说是继南京老太等一系列道德事件之后的又一个标志性事件。他表明,当今中国社会道德正在向着溃败的极点迅速下滑,他是当今社会道德溃败的又一个新的里程碑。  

小悦悦被车碾压之后,从其身边经过的路人有十八位,然而令人震惊的是,见到小悦悦倒于血泊之中,竟无一人肯动同情怜悯之心,更无一人肯施援手相救。最后竟是一位捡拾垃圾的阿姨将小悦悦拖到路边,唤来小悦悦的父母,才将小悦悦送到医院,但对于遭受不幸的小悦悦来说为时已晚。  

以前曾看到过一篇报道,一只狗被车碾死在路边,另一只小狗始终守在身边不走。有人将被碾死的狗拖走,那只小狗跟在后面,依依不舍,走了很远。  

兔死狐悲,物伤其类。连低等动物都对自己的同类抱有同情怜悯之心。然而,可悲的是,自认为是万物之灵的,高等的,文明的,智慧的人类对一个挣扎在垂死边沿的年幼的生命却没有一丝一毫的隐测之心,难道如今一些人道德退化的竟不如一只低等的狗了吗?  

中华民族自古以来就是一个闻名于世的礼仪之邦,中华民族的传统道德中流淌着扶危济困,助人为乐,路见不平,拔刀相助的血液。到了毛泽东时代,中华民族的传统美德更被赋予共产主义思想的崇高含义而被发扬光大。那时,社会上一方有难,八方支援。人与人之间团结友爱,互帮互助,绝对队没有像小悦悦这样不幸的遭遇。  

然而,近几十年来发生的南京老太、广州小悦悦等等一连串的道德事件,让人怎么也难以把文明古国、礼仪之邦、尊老爱幼、扶危济困、路见不平,拔刀相助等道德美德和当今的国人联系在一起。  

老人街头跌到,无人搀扶、苏丹红、地沟油、毒奶粉、转基因,各行各业之间互相戕害。难怪有人发出惊呼“中华民族到了最缺德的时候!”。如此这样下去,不用外敌入侵,中华民族将会自行毁灭于自身的道德溃败之中。因为,如果假如有上天的话,我相信上天是不会让一群极端自私的、道德卑劣的人群长期生存于世的。  

自私、冷漠、麻木不仁是近代百年国人性格中的最大劣根。鲁迅先生曾经弃医从文,拿起文学的剖刀,深刻剖析国人的性格,对自私、冷漠、麻木不仁给予无情的解剖和批判。然而时光已经过去将近一个世纪,自私、冷漠、麻木不仁又像恶魔一样死死纠缠着我们的民族。  

冷漠和麻木不仁皆源于极端的自私。遇事患得患失,明哲保身,事不关己,高高挂起,长此以往人们就变得冷漠和麻木不仁。由一个个自私冷漠的个人组成的社会,可以肯定的说没有一点温情和美好可言。  

自私、冷漠、麻木不仁,曾使得中华民族变成一盘散沙。在外敌入侵时是一盘散沙,在面对强权压迫时是一盘散沙,在面对社会上极少数坏人时也是一盘散沙。  

为什么区区七千多八国联军能够长驱直入,侵入大清国的都城,如入无人之境?为什么抗战时期几十个日本鬼子就可以控制中国一个小县城?为什么光天化日之下,盗贼敢于明火执仗,横行无忌,视周围的人们如无物?  

这些皆源于人们的极端自私。没有人愿意为了国家的利益而牺牲个人的利益。没有人愿意为了他人的利益而牺牲自己的利益。遇见事首先权衡个人得失,大家都想保全自己的利益和安全,谁也不愿意首先出头。大家都在等着别人出头。然而等到最后也没有一个人出头。这样就造成了集体的悲剧。看着南京大屠杀中日军赶着大批的中国民众往刑场上走,明知道是一死,可是却没有一个起来反抗拼死一搏。看到这种场景,我不禁为他们深感悲哀和不幸。  

改革开放以来,资改精英集团将人性的自私发挥和利用到了极致。中国农村的改革开放起源于小岗村十八好汉的自私。市场经济参与竞争的微观单元就是一个个私有的单元。改革开放的主线是化公为私。改革开放后发展经济所用的动力是自私。  

这个社会每个单位,每个个体都在为着自己的私利在奋斗。社会成员之间的关系成了一种激烈的你死我活的竞争关系。为工作而竞争,为上学而竞争,为吃饭而竞争,为生存而竞争。竞争中获胜则盆满钵满,踌躇满志,竞争中败下阵来,则生活都难以自保。大批的公有企业在改革中纷纷落入个人腰包。为了个人利益人们可以不择手段。“人不为己,天诛地灭”成了一些人的座右铭。  

私有的经济基础培育了私有的文化。极大地激发了人们自私自利的心理。原来学校教育学生敢于和坏人坏事作斗争,现在却教育学生怎样学会自保。像茅于轼这样的专家精英也纷纷跳出来抛售“个人利益最大化加在一起就能实现社会利益最大化”的歪理邪说。在私有经济和私有文化大行其道的社会背景下,什么“八荣八耻”早就被淹没于一片私欲私利的汪洋大海中。  

官场道德首先败坏。以权谋私,权钱交易,卖官糕爵,为了升职跑官要管,跑关系,走后门等等。现在在一些政府职能部门,正常的事不送钱、不走后门是绝对办不下来的。  

在社会司法实践中,西化精英们推行的法律,使得助人为乐的人们得不到法律的认可,反而在经济和名誉上遭受到巨大的损失,如南京老太事件。社会上另有一些人面对别人的帮助不是发自内心的由衷的表示感激,反而采取得相反的做法。这些都极大的挫伤了助人为乐,见义勇为者的积极性。  

世界因为有爱而美丽。自私、冷漠使人身处繁华闹市,却犹如置身于无际的荒漠。小悦悦遭遇车祸,十八路人视而不见,无人施救,此时此地,小悦悦与身处荒漠何异?  

每一个生命都是因为爱才来到这个世界上。一个年幼的生命,来到这个世界,对这个世界充满了好奇、充满了幻想、充满了希望。然而,对于小悦悦来说,这个世界并不是那么美好。这个世界,人们心地自私、感情冷漠、麻木不仁。自私、冷漠、麻木不仁像毒蛇吞噬了小悦悦年幼的生命。一朵蓓蕾在自私冷漠的社会中凋谢了。  

小悦悦事件给社会道德又一次敲响了警钟,不能再任由私有经济、私有文化、私有道德泛滥成灾了,否则任其滋生蔓延下去,将会造成全社会的灾难!  

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