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美国带头挑战道德底线

z0b0y010 · 2011-10-26 · 来源:乌有之乡
阿拉伯变局 字体: / /

人死了说明她的一生已经划上了句号,也叫做“盖棺定论”,人们的是是非非评头论足只是她那一刻以前的事,起刻以后留下来只是死者最后的"财产"尸体。如何对待尸体的处理,是活人的道德数质所决定的,不是死者能左右得了的,但她的遗愿和当地最基本的风俗习惯是任何人都无权剥夺的,如犯罪分子; 判处死刑以后交让家人亲友认领安葬,无名尸体也要出告事在一定的时间内让家人认领或者有好心人安葬,过了告事所注时间有关部门(民政部门)才安人道主义(既当地最基本的习惯)进行处理,当然不可以用作器官移植和医学实验,因为没有死者的遗嘱和亲人的捐献,否则都是有违道德和法律所规定。将死者毀尸灭迹,虐尸辱尸是一种恶劣的道德行为,是及其严重的挑战文明社会的行为。不管他生前做了些什么,刚出生的孩子和死后的遗体都同样是无辜的,人死以后维一不同的是“遗臭万年”和“万古留芳”之分。二战的希特勒. 日本天皇昭和.裕仁,他们手上都粘满了国际间的鲜血,死后也没有将他们碎尸万段,特别是战犯裕仁受到美国的保护受日本国民的尊敬。因为他们的所作所为是以当时的历史背景和野心决定了一切,发动了一场贪食全球的战争,我断言假如德. 日得呈,美国马上就会发动一场统一拉丁美洲的战争,世界将是三大统治集团所拥有。  

现在世界上切黑白颠倒.混淆是非,自己打人的人切把被打的人污蔑成战犯告上法庭,,舎勒米未奇. 萨达姆. 卡扎菲都这类人物,现在都被主宰着世界的“警察”们杀死了,在亲西方人的心目中他们比希特勒还该死,比昭和. 裕仁更可恨,本.拉登就更不在话下了,世界上的 “革命”二字只允许我革他人的命让自己掌权,绝不允许他人把命革到我的头上让我丧权,弱肉强食的世界性定论不走共产主义永远无法改变。  

在资本主义社会本身就是以弱肉强食的基本理论观支撑起--市场经济大鱼吃小鱼,拢断性世界背景的观念所引导着人们的思维,大国吃小国. 强国打弱国就不足为奇了。在美国人和他们的联军指挥刀下还有四大钉子国---伊朗. 敘利亚. 朝鲜. 委内瑞拉,杀红了眼的“国际警察”随时都会手起刀落劈向其中的任何一个国家。这“钉子四国”何时死,谁早死晚死,死得快与慢,该不该死,他们的命运处决于俄中俩国态度,尤如利比亚那样只是一字之差(反对--要管,弃权--不管)一个完整的主权国家挨打苦苦死撑了七个月终于落入一群豺狼囊中。这次俄中的缺德之处是; 一个妓女被一群不付钱的流氓在光天化日之下轮奸,旁边的一群人在看Xingjiao图快感,这也是人类道德所唾弃的,如果都这样世界上的小国家就不复存在,有也是名副其实的大国强国的附庸。  

美帝国主义一直都在挑战人类道德的底线,占领他国为附庸国,颠复主权国分劙,挑拨别国内乱,实行家长制的行为管理世界,利用父母教小孩的方法,对不听他话的小国先打之出服再给疗伤,自己打不了还命令狗腿子帮着打,看不惯又无从下手的制造事端嫁祸于人,视人民的生命为鱼肉--制造苦肉计9.11. 天安号等事件,最近又制造了一起沙特外交官危机,美国特务有预谋将沙特住美外交官杀死,栽赃伊朗,老天保佑了那个沙特外交官逃过一劫,同时也保佑了气数未尽的伊朗人民。美帝国及其走狗不断挑战道德底线,全世界大多数国家敢怒不敢言,永远承受那胯下之辱。  

对活人是那样,对死人也同样是那样,不断地挑战着人类的道德底线,本. 拉登的毀尸灭迹为人类战争史上所首创。中国传统视誓死如归者为真英雄豪杰,既是杀人如麻的战场高手,敌国将领战死沙场后也得给予厚葬。美国人在本. 拉登尸体上进行历史性的开河,利比亚暴民就将卡扎菲的尸体步入后尘,虐尸辱尸. 秘密“毀尸灭迹”不但违反了穆斯林. 阿拉伯的风俗底线,也有违其它宗教最低级的埋葬---万人坑,万人坑是在无人收尸的情况下才集体掩埋,无耻的万人坑起码也让人知道此人埋在此地,处在当今文明社会有什么理由将人的尸体不交死者亲友处理呢?历史是无情的有朝一日又改朝换代,这些暴民首领的尸体也是不是糟此恶运,谁知那时何必当初。在当今的文明社会,以人权文明自居的美国政府敢冒人类之大不违,带头挑战人类道德底线,这种严重地违反人权道德应糟到正义人们的谴责,撕破美国政府假惺惺的面具,暴露出他那吃人的爪牙,使这种毀尸灭迹.虐尸辱尸的恶劣行经不再漫延。  

张柏毅         2011/10/25   

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