1972年庄则栋率中国乒乓球代表团访美回国后，说了这么一句话，大意是说在美国不可能发生革命，因为美国人生活很好。我对这句话的印象很深，首先是因为敬佩他敢说，身居高位的他，在那个时候说这话不容易；再有就是他说出了我心里的观点，有了知音。对此我还分析说，革命都发生在穷的国家，连十月革命也发生在最落后的资本主义国家俄国。毛主席也说，穷则思变，要干，要革命。从此，这个概念在我的大脑里根深蒂固。美国人个个是富翁，思想观念自然就不好，将来一定是最后一个进入共产主义；这就是我当时的结论。帮蒋介石打内战；侵略朝鲜、越南；阻止我们统一；处处打压我们中国；在全世界发动侵略战争······这些本是美国大资本家和他们的走狗美国政府干的事，我也把它们和美国人民扯在一起。世界资源有限，美国人要过上奢侈的生活，其他国家的人就得勒紧裤带。美国人民不争气，美国共产党不作为，任由他们的政府胡作非为，还不是为了他们自己过好日子？
听到美国人民占领华尔街，我大不以为然。“闹着玩的”，就是我最初的感觉。后来闹大了，我想大概因为经济危机，他们手头紧了一点；说不定闹了电荒，洗过的衣服不能用电来烘干必须用太阳晒，对他们来说也是很难受的。我不但没有同情，反而很反感：连这点苦都受不了，也要上街闹啊。
最近事情越闹越大，连我们政府的媒体也报道了。我开始意识到，恐怕不是我想象的那样，意义非同小可了。特别是警察抓捕两个妇女的那张图片，使我很震撼。那女的昂着头，大义凛然，我简直不敢相信那是美国人，那应该是我们中国人才是。但是，那明明就是美国人，美国人民真的起来闹革命了。看那女人的神情，不亚于被国民党抓捕的女共产党员。这张图片，这个女人，颠覆了我对美国人民的看法。稍远处的那个女的被抓捕时似乎面带微笑，这使我想起王孝和笑着走向刑场的壮烈场面。当然，两者不可比；但是有一点是共同的：不怕。是什么使美国人上街闹革命的？他们为什么不怕？衣服不能用电来烘干就用太阳晒，有什么了不起，要到街上去闹，被抓，被打，好玩么？不，不那么简单。那张大义凛然的脸，就是控诉；那张脸会说话，她就已经告诉了我们一切！
毛主席的那句话，反过来是不成立的。不穷不等于不革命；穷也不一定会革命。毛泽东和许多老一辈的无产阶级革命家的家庭在当时都是很富有的。“穷”是相对的；不同的时期，不同的地区，不同的社会，穷的内含是不一样的。而且，穷和富是在不断变化的。黄巢比陈胜吴广们日子应该好过一些吧？李自成又比黄巢好过些吧······他们都是因为穷得过不下去了才起来革命的，并没有因为一代比一代日子好过就不造反了。美国最穷的人恐怕和我们中国的小康人家差不多吧？我们就不能因此就说美国没有穷人。现在美国人起来造反了，中国那么多的穷人就没有造反。非洲比较富的地方，人民造反了；最穷的地方，反而没有造反。我自以为辩证法学的还不错，却在这个问题上陷入了死胡同。这次我进行了反思，认真地做了一些思考。
革命不一定能成功；纵看历史，是失败的多成功的少。能称为革命的革命，它的意义不能只看成败，要看它的历史意义；是不是推动了人类社会向前发展了。巴黎公社失败了，它推动了十月革命；十月革命又推动了中国革命和社会主义阵营的建立。后来有古巴的革命，再后来有智利和委内瑞拉的另一种社会主义革命。可是不到一个世纪，都先后失败了，真正的社会主义国家只剩下了几个。不奇怪，我们只能把这些革命看做是人类向美好社会过度的一个推进，是助推剂。我们意想不到的美国人民，就是接着前面的几茬，起来闹革命了！现在看来，他们革命的意义不亚于上面说的那些革命，只不过是形式不同罢了。这场发生在美国的革命不管成功还是失败，都是对资本主义社会的一个冲击；都是把我们向美好的社会推进了一步；都是证明马克思主义是颠扑不破的真理。
消灭强大的私有制和清除人们顽固的私有观念，任重道远，不是几场革命就能完成的；离美好的大同世界还远着呢。今后出现万马齐喑的局面也是有可能的，但是接着的，可能是更深层次的更高级的革命。这就是人类的历史，人类社会发展的规律，谁也干涉不了。
（这里我没有责怪和贬损 庄 先生的意思，我对他是很敬佩的。如果我记错了，不是他说的，就请他原谅）
相关文章
「 支持乌有之乡！」
乌有之乡 WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅乌有之乡网刊微信公众号
