“和谐”是个好东西。对向佛之人而言，“和谐”应该是其毕生的追求，用佛经里面的话来说，“和谐”就是“圆融无碍”。所谓“圆融无碍”，“圆”为无缺之象，周遍具足、圆满完整之意；“融”则为“融通”，弥合矛盾为“融”，消除障碍为“通”，没有矛盾冲突、没有障碍阻塞当然也就是“和谐”了，而“圆融”就是指“到处”（即“圆”之意）都是“和谐”状态，所以“圆融无碍”也可以称之为“大和谐”。而“华严经”则用了另外一个比喻来描述这种“大和谐”，那就是“海印三昧”，《宗镜录》对“海印三昧”的解释是：“大海澄渟，湛然不动。万象皆现，如印印物。”如果针对社会状态，通俗的讲就是河清海晏、风平浪静。
那么，如何才能达到这种“大和谐”的状态呢？佛家有一整套“努力建设圆融无碍身心和谐”的教程，当然佛家的八万四千法门不可能在这里一一列举（老僧也不全知道），这里只简单的介绍一下佛家“建设和谐内心世界”的基本方法。本来佛家最基本的方法是戒、定、慧，也即无漏三学，但如果依照这条线路往下讲，恐怕三天三夜也讲不完。所以老僧这里就从“圆融”、“和谐”的词性开始，引申一下，略微谈谈“戒”的内容也就罢了，如果想更多的了解可以自己去看佛经。“圆融”与“和谐”两个词都是形容词，描绘事物状态，但形容词有使动用法，也就是“使什么什么，变成什么什么样”，这里就是“使......圆融”、“使.....和谐”，也就是让某事物从“不圆融”变为“圆融”，“不和谐”变为“和谐”。某事物从状态A变为状态B，我们往往称之为“演变”，如果要紧跟形势的话我们也可以将“演变”说成是“发展”。而所有的“演变”背后都隐含着推动演变的“动力因素”，也就是说是什么作用导致了这种演变的发生。物体对物体的“作用”我们通常称之为“力”，而我更喜欢将物体对物体的“作用”称之为“斗争”，无非是一个说法而已。对于佛家人士而言，想要“圆融无碍”，就需要“修行”，也就是同自己的恶语、恶习、恶念做“斗争”，众善奉行，诸恶莫作。每个人心中其实都有一个圆融无碍大和谐的“我”存在，但这个“和谐我”却有“五个阶级敌人”——分别是“贪婪我”、“嗔怒我”、“痴愚我”、“傲慢我”、“多疑我”，将内心这五个“阶级敌人”关进“牢房”里之后，“大和谐之我”就自由了。所以，一个人圆融无碍的过程，其实就是“和谐我”与他内心的“贪婪我”、“嗔怒我”、“傲慢我”等阶级敌人斗争的过程，哪一个“我”取得了胜利，那个人就会表现出哪一种性格，比如如果是“贪婪我”最终取得了胜利，那么这个人一定会表现出贪渎自私的性格特征。对于我们普通人来说，“贪婪我”往往是我们内心最强大的敌人，人总是逃不脱“想得怕失”的心态，因此佛家才有“六度万行，布施第一”的说法。要对抗贪婪，最好的方法就是布施，贪婪对应的是“得”，布施对应的是“舍”，以“舍心”对“贪心”，正是寻求内心和谐的最佳法门。在“极左时代”，“布施”有另外一种说法，就是大名鼎鼎的【奉献】，更有甚者是叫【无私奉献】。当然，在讲求丛林法则的私有制社大环境里，“奉献”基本上等同于“白痴”，因而“雷锋”被那些媒体公猪们（对不起，i打成u了，应该是“媒体公知”）污为“傻”，这个社会的“和谐”程度也就可想而知了。想要一个社会崇高，起码应该宣扬崇高；而要宣扬崇高，最简单有效的方法是践行崇高。一边将“人不为己天诛地灭”树为楷模，一边却痛心疾首的哀叹“道德堕落”，借用墨子批孔子的一句话：“伪，孰大于此？”老天不是瞎子，人民也有眼睛，历史终究会清白的。
对于社会来说，要想达到“大和谐”状态，也是需要“修行”的，也需要“和谐我”战胜“贪婪我”，当然这时候的“和谐我”与“贪婪我”会表现为群体利益，斗争也会是群体斗争，基本方法仍然是“六度万行，布施第一”，要塑造整个社会的“布施精神”——奉献精神，首先要开垦出奉献精神的土壤，奉献精神的土壤是什么？是公平的分配，而公平的分配必须以人为本，而不是以资为本，是要以“数人头”的方式来公平分配，而不是要以“数资本”的方式来“公平”分配。怎样才能主要靠数人头而不是数钞票的分配呢？我能想出的办法不多，目前只有一个，那就是公有制。原来还以为通过征收90%以上的遗产税可以变相遏制私欲，但从“先富们”一个个“大难当头先跑路”的态度来看，这个办法似乎不可行。远的就不说了，在目前这种状况下，应该怎样做才可以让这个社会更“和谐”一点呢？首先将“人不为己天诛地灭”的旗帜放倒是首要条件，在哪里跌倒就从哪里爬起来，从批判“小岗精神”开始吧。如果舍不得或者是不敢批这面改开大旗，那么就别去追求什么和谐不和谐了，还是“维稳”吧。
“维稳”是一个比较敏感的话题，很容易越界，所以我在这里就不谈社会的维稳了。我谈谈身体的“维稳”。身体原本是好好的，身轻体健、精神倍儿棒。后来以嘴巴为首的消化系统觉得自己功劳大要单干，于是嘴巴联络牙齿、舌头、喉咙、胃、小肠、大肠以及肛门等消化器官按了血手印签了单干的合同，当时“大脑”被饿的感觉整怕了，觉得能够鼓励嘴巴们多吃这是好事，属于“肥大身体”的高招之一，于是就向身体的各个部位推行了“器官承包制”，心脏作为血液的中央银行，再也不“养懒汉”了，各个器官按照“抓耗子”的数量分配血液量，于是“肠胃”们由于是容纳食物的，他们获得了“大脑”颁布的“吃饱贡献金奖”，并被评为“吃饱劳动模范”，后来又以“吃饱先进代表”的身份选为身体器官委员会委员，当然，大脑的组织细胞也获取了充分的养料供给，而手脚等肌肉组织由于没有给大脑贡献任何“吃饱”的感觉信息，相反它们通常还是产生“饥饿感”的源头，所以在分配血液的过程中敬陪末席。后来，由于肠胃长期得到了过多的营养，变得肥大起来，整个身体养出了个大肚腩；而同时又由于手脚、肌肉的养料不足，手脚得了“鸡爪疯”，已经完全失控，手脚等肌肉组织的神经系统失效，大脑的指令无法传递到手脚，手脚不停的抽搐，于是身体失去了稳定，于是大脑派出“牙齿”出来维稳，可咬住这头那一头又在动，实在艰难。不忍卒睹，也就不说了吧。
身体从“和谐状态”发展到“维稳状态”，这并不是大脑的初衷，但却是现实，原因其实也很简单，没有遏制住肠胃器官们的攻击，导致了身体被“贪婪我”控制，于是就变成了这样。可叹。
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