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艾未未“借钱”是改变不了其偷逃税的事实

无你不成 · 2011-11-16 · 来源:乌有之乡
艾未未评析 字体: / /

艾未未“借钱”是改变不了其偷逃税的事实  

艾未未“偷逃税案”近日出现戏剧性一幕。艾未未本人日前向媒体透露,中国司法机关判其补缴1500万元人民币的税款和罚款。紧接着,艾未未在互联网上公开向公众“借钱”,他表示自己同官方打赢官司后,借的钱将“加倍偿还”。艾未未称,响应者很快超过“上万人”。这件事被境外舆论称为一些中国人向艾未未“捐款”。此外,“借钱还税”还被广泛看成艾未未的“特殊对抗行动”。  

立即有专家指出,艾未未这样做涉嫌非法集资。由于艾未未的“借钱”是在公众之间进行,与“非法集资”至少在形式上确有相似之处。另外《卫报》等西方媒体报道说,艾未未去年在柏林买了一套“豪华公寓”,还曾计划今年在柏林再买一处4800平米的工作室,他需要‘借钱补税’吗?但我们不是法律专家,也不是“查财务”的,本文对这些都不做深入探讨。  

我们要谈的是,中国会有少数人愿意为艾未未“捐款”,这大概是真实的。一些“捐了钱”的人称,他们把捐钱当成了“投票”,这应该也是他们的真心话。但艾未未的“借钱”和这些人的“捐款”,并不能对艾未未案带来什么新鲜的改变。  

第一个变不了的,是艾未未有偷逃税的事实。实际上,对艾未未有过偷逃税,他的支持者中怀疑的人也很少,只不过有人认为中国“偷逃税的人多了”,官方是借“追税”来“整艾未未”。  

第二个变不了的,是中国社会对艾未未案的基本态度。中国这么大,有一些人,哪怕是艾未未宣称的“上万人”愿意用“捐款”来支持他,这都是很平常的事。艾未未的支持者很可能比“上万人”更多些。但即使这样,用“少数人”甚至“极少数人”来称谓他们,都是准确的。艾未未和这些人的政治倾向根本就代表不了中国公众的态度。政治上的激进和对抗姿态,与中国社会的主流政治意愿背道而驰。  

现在中国有一些“少数人”,不知从哪里获得了“大多数人”的错觉和优越感。或许是互联网的虚拟社区提供了“扎堆”的方便,使一些小圈子里的东西被放大成“好像是大众的”。西方媒体热衷于捕捉这种动向,他们看上去很愿意帮助一些“伪大众”的要求,变成中国“真大众”的运动。  

然而历史的潮流不是那么容易制造的,以艾未未的个人经历,他对名利的态度,让他做历史的引领者,尤其很勉强。他是不是优秀的艺术家另当别论,但仅仅他在纳税上的不良表现,就让对他的支持很难不在某一刻陷入尴尬。  

中国有两起演艺界的偷逃税案出了大名,前一起的案主是刘晓庆。然而刘晓庆案几乎没有争议,即使她在监狱里蹲了400多天。而艾未未只蹲了两个多月,一些人、尤其是外国人就高喊“不公”。艾、刘的遭遇是多么不同,看来搞艺术的同时“兼搞些政治”,总会另有收获。  

然而艾未未今后大概不会“兼搞些政治”了,他像是准备今后“兼搞些艺术”。在中国这样做的人比以前多了,这大概是因为这样做的个人风险比过去总体上还是小多了,而且开始有了一些这样做有利可图的缝隙。一些人希望这个缝隙会逐渐变成“时代的大口子”,并愿意现在就为此进行“投资”。  

每个人都有选择生活方式和人生道路的自由,但只有历史和真正的大众,才能验证他们的眼光是不是对的。   

另外,炒作艾未未又为哪般?当下,一开计算机、一上微博、推上、脸书,怎么这么多的人天天喊艾未未。我就真不知道了,你艾未未凭什么让我们这样的关注你?后来一想,当代的中国人就是禁不住某些网络红人的“忽悠”,早到前些年,“芙蓉”出水,火了,赚得盆满钵满;近到前些日子“凤姐”红了,照样拿着美国的绿卡,去美利坚合众国过自己认为“幸福”的生活。这些本来平凡到不能再平凡的女子为何会哗众取宠,极尽可耻之事,究其原来与根本,是有幕后的推手对其炒作,以达到最终目的,那就是红起来,得到经济效益。    

一个人,或者说一个事物,如果在他或它出现的事情超出了理所应当的范围,我们就要好好考虑了,在这其中是不是有什么利益、是不可告人的目的或者“不能说的秘密”,我们就要衡量一下了,到底是有怎样的渊源,才能让我们“被动关注”艾未未。政治不去谈,也谈不明白,但是,西方的媒体对于艾未未的强势关注与舆论,不得不引起我们每个人深思,到底是什么样的背景才能有这样强大的舆论影响,恐怕已经不是某个人的力量才能到达了吧?    

艾未未案发生以来,西方国家对中国人权的批评达到新的高潮。艾未未作为中国公民,他受到的西方庇护非常特殊。这种干预突破了外界对中国法律应有的最起码尊重。原因大概只有一个,艾未未在中国从事了西方所希望的公民对国家的对抗活动。    

据悉,近日来,艾未未被要求缴纳高额税金罚金以及民众掀起借钱给艾未未的消息又受到英国媒体密切关注。截至 2011年11月13日 ,艾未未已经从支持者那里获得的“借款”已经达到869万元人民币,有近三万名民众参与。艾未未说,网友通过各种方式“借钱”给他,其中包括邮政汇款、银行转账等,甚至有人夜间隔着墙往他家里“扔钱”。他称从支持者处获得的这些钱不是捐款,而是借款。将来他将全部偿还。而现在,西方的各个反华媒体都在大肆宣称:北京税务部门拒绝接受艾未未通过民间借钱得到的800多万元做担保金。    

从这一点我们了解到,原来,艾未未是“偷逃税”了,然后跟网友及民众“借款”了。这件事被境外舆论称为一些中国人向艾未未“捐款”。此外,“借钱还税”还被广泛看成艾未未的“特殊对抗行动”。    

首先,你是中国的公民你就会要遵守中国的法律,你爱国不爱国没有人讨论你批评你,你触犯法律、偷逃税款没有人讨论你批评,而当你打着“借钱还税”的幌子到处接受“价款”时,还有人大张旗鼓地挺你,我不禁要问,这个世界怎么了?其次,我们就真的没有别的需要关注的事情了吗?是谁允许这些媒体公然代替了我们大众的想法与意图,套用别人的一句话“或许是互联网的虚拟小区提供了“扎堆”的方便,使一些小圈子里的东西被放大成“好像是大众的”,西方媒体热衷于捕捉这种动向,他们看上去很愿意帮助一些“伪大众”的要求,变成中国“真大众”的运动。”再说一遍,大众镇的不愿意去关注些无聊的事情,还是关注民生比较好。最后,也是我最不原意提到的,就是西方的媒体把事情闹这么大发,到最后不还是为了两个字“利益”。没有西方媒体的这么折腾,谁能注意到艾未未,谁会给他“借款”,还有人半夜往他家院子里“扔钱”,很是可笑啊。我是不信,你信了吗?    

艾未未,不要把自己的责任分摊给大众来承担,是自己的过错自己来承担,也同时想替我们真正的大众说一句:我们真的不想关注艾未未,你愿意怎么闹腾怎么闹腾,只是别把自己的意愿,说成了大众的意愿就行。   

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