无辜的白铁铸就的那个跪着的东西早已不是秦桧了。虽然几百年来老百姓一直习惯用“秦桧”这个名字来称呼它，但是老百姓也通常称其他卖国、叛国分子为秦桧，其实统统不是秦桧。
莫说贩夫走卒普通百姓，就算是专家学者，只要不是研究宋史的人，对于秦桧其人又能真正了解多少？秦桧是何年何月夺得文科状元的？创造过什么字体？琴棋书画究竟哪一项擅长一些？参加过南宋中央几次重要会议？出访过多少国家？进行过哪些外交活动？是否有过5千万巨款被劫却谎报为5百万的经历？是否在微博中做过“曾被洗脑国门一开神话皆破”的留言？是否在大金国国立大学做过关于救大金国就是救南宋的演讲？是否在“废池乔木犹厌言兵”的杭州为南侵的金兵立过碑以反思历史祈愿和平？是否包养过四五十个情人贪污过四五十套豪宅？等等。
秦桧是否有过前述“光辉事迹”，笔者不清楚，不过笔者有理由相信，多数咒骂秦桧的人也未必清楚。不清楚还是要骂，而且愈骂愈欢，为啥呢？原来有一件事儿大家是清楚的，那就是秦桧害死过精忠大帅岳飞，出卖过南宋百姓的共同利益，敲南宋百姓骨髓，吸南宋百姓精血却任由南宋百姓遭金兵铁蹄蹂躏而不敢置一词放一屁，唯知屈膝投降卖国求荣。如此一来，百姓骂秦桧也就仅仅因为认定了一条死理，卖国就该骂，秦桧卖国，所以就要骂，就要他跪。至于秦桧的字写得有多好，关百姓屁事？又不央求秦丞相写春联？是否夺过文科状元，关百姓屁事？又不央求秦丞相为孩子辅导功课？
几百年下来，到了现在，百姓们可能连秦桧谋害过岳元帅的“光辉事迹”也不怎么计较了。之所以依然骂，就仅剩下这位老先生卖国不当的罪责了。或者再说明白一些，老百姓骂的已经不是秦桧那个具体的历史的人，而是所有卖国的家伙了，至于其名字叫“李桧”、“王桧”、“张桧”也在所不问，统统不辩，一律概之以“秦桧”了。跪在岳飞墓前的像，也不过样子是秦桧，实际上早变成了一个姓卖名国字国贼的群体了。历史上的秦桧，已经成了卖国贼的形像代言人。
所以，与其说百姓希望秦桧跪在那里，不如说希望卖国贼跪在那里。同样，与其说有人希望把秦桧扶起来，不如说希望把卖国贼扶起来。
扯淡的时代总少不了扯淡的人。近日有人撰文称，之所以希望秦桧站起来，是因为不习惯有人跪着跟自己讲话，因此让秦桧站起来是很有必要的。该人忘记了秦桧并不是现代人让其跪下的，秦桧的跪像是历史的产物。面对秦桧在新时代下是否有必要继续跪着的质问，笔者反问一句，秦桧有必要站起来吗？不是讲文化吗？秦桧的像跪着就是中国人几百年来沉淀下来的对于叛徒卖国贼的文化。跪在那里的不是活着的秦桧，也不是死了秦桧，而只是一个卖国贼的象征而已，您就算自认是卖国贼，就算自己打算理直气壮地卖国，难道就非得让那个象征也站起来吗？因此，如果真地出于人性化考虑，那么也是与其探讨让秦桧的像跪着还是站着，还不如探讨今后揪住卖国贼的时候，是让他站着讲话还是跪着讲话。
说这些话，难免有被指责为什么余孽的可能。笔者一并对可能的指责进行反驳，如果谁指责笔者为什么余孽，那么指责者就一定是资本主义遗精。
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