自居“精英者”大抵归属于社会中高层，属于那些有钱、有权拥有大量社会资源，并能呼风唤雨的且沾沾自喜之辈。诚如我前言所述，全球化进程将中国和世界紧密的联系在了一起，使得世界的中国的你的我的成为了可能，伴随全球化的进程深入，一切的一切似乎都有了翻天覆地般的变化，也从另一个侧面证明了世事无亘古不必的至理，但也有些例外，比如资本的逐利性以及由此衍生的人性贪婪，并无由此而改变。
任何事物都有其两面性，无疑全球化在促进资本的流通、财富的积累有着不可磨灭的贡献，全球化在中国除却带来资本、资源、技术等等的革新在外，也毫无例外的带来了“普世价值”及其衍生物“精英阶层”。对于人性美的追求，人类并无有过停止探索，所谓的“普世价值”大体有着三层含义或是三个阶段“尊严、自由、平等”。
尊严，顾名思义就是“让人有尊严的活着”，一个好的制度应当保证国家爱国民，能保障国民生命权、财产权等自身正当的私有权利。自由，则复杂的多，每个人都有不同的诉求和欲望，有的人喜欢自由的穿插马路，有的人希望无所顾忌的说话，有的人喜欢自由的PK，甚至于自由的杀人等等，总之自由的林林总总的欲望表达方式。平等，是人类梦想中大同世界的寄托所在，在这个乌托邦式城堡中众生平等，神、魔、人在这里都是平等的。
自从人类有了社会阶层开始，即使到了网络时代的今天，似乎“普世价值”中的三层含义或是三个阶段“尊严、自由、平等”，都未能真正的实现过，即使号称最为强大的民主国家，美国似乎也未能做到这些，纵观美国史，不难发现从这个国家建立伊始，战争、征服、欺诈始终伴随其身。一个以文明和精英自居的国度、一个似乎连动物习性都提倡予以尊重的文明国度， 却在二战后接连发起多场“普世价值”旗帜之下的暴力战争，造就了数以亿计数的平民伤亡、流离失所。国内自由派推崇的“人权高于主权”，难道如此之多的平民鲜血，也是人权优先的必经痛苦之路？还是平民的生命难以入精英的法眼？全球化更是她通过资本、智力、技术等等的流动，合法的将穷国的资源源源不绝的聚集到了富国当中，造就了“富者愈富、穷者愈穷”悖论，其实放在现实国内，何尝不是如此呢？具有讽刺意义的是，一方面美国等西方国家通过资本流动掠取了大量的资源，使得那些仅剩自然资源的穷国基本生存权都难以为继，想想那些“美好的”代表人类未来的生物燃料吧！就是种植在穷人赖以生存口粮田里的。
但掌握“真理”的“精英者”却告知普罗大众，这一切的一切“普世价值”必经之路。没有众多的平民生命消逝，怎么能消除恐惧，没有民主国家的牺牲，谁来推翻独裁者。没有平民的挨饿，哪来地球的明天，因为生物燃料代表人类未来发展趋向。如此等等的“普世价值”光辉下进行的进行的勾当，却始终有一条线贯穿其中，精英掌握真理。
改革的30年，应当说成果丰硕，GDP跃居全球第二，但似乎这些与你、我均难以有紧密的关联度，人们也麻木于生计奔波中。总之，今天的人们似乎有着巨量的怨气，与之相对的却是精英们的巨量恐惧，于是资本外逃似乎是一种常态，平民的愤怒与精英的恐惧，都有着一股力量牵引其中，那就是所谓的“真理”。精英们通过各种手段将大量财富堆积时，相应的平民的财富在迅速的流失，于是，在“有产者恒产”思维下，在“革命的”惯性下，精英们自然恐惧了，于是他们就将这个恐惧通过真理释放出来。在完美的完成资本积累后，于是他们就要普世了，就要自由、平等了。
无数的历史经验告知我们，一场大的社会变革，真正收益的绝不是平民，而是隐藏其中的精英阶层，“普世价值”褪去了美丽的光芒，也是丑陋的。
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