中华人民共和国成立62年之际，《人民日报》发表了一篇令人刮目相看的国庆社论。其标题是：《把握中国发展繁荣的光明前景》
社论赞颂了作为国民党和中华民*国的领袖孙中山的功绩，高度评价了辛亥革命，称“孙中山先生领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，打开了中国进步的闸门。中国共产党人带领全国人民，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度，实行改革开放，不仅为中国的现代化奠定了政治前提和物质基础，更把自身锻造成为推进现代化进程的坚强领导核心，为一个千年文明古国、13亿人口大国开创出一条符合国情的现代化道路——中国特色社会主义道路，创造了举世瞩目的“中国奇迹”。
凡事会想一想的人们看了这篇社论之后会产生这样的印象：这是篇纪念辛亥革命一百周年的文章，是共产党人继承了孙中山的遗志，实现了孙中山的心愿，如此而已。
字里行间在向人们暗示着辛亥革命与新中国的因果关系。
瞧，是“孙中山先生领导的辛亥革命，结束了统治中国几千年的君主专制制度，打开了中国进步的闸门”，
于是“中国共产党人带领全国人民，建立了人民当家作主的新中国，确立了社会主义基本制度，实行改革开放...”
“前人栽树，后人乘凉”，轻描淡写而又顺理成章。
要是没有孙中山先生“打开闸门”呢？中国共产党是不是就进不了历史的长河？
文章多次提到了“百年”这个词，它统括了1911年到2011年的历史。
从纪念辛亥革命100周年的角度来说，这么评价辛亥革命的历史意义虽然夸大其辞倒也没有什么。网上也有人对持批评态度的人如是说。
妙就妙在这里。
这就是偷换概念以混淆视听的妙处。难怪有人热衷于此道。
可以看得出来，写今年的国庆社论，作者们很费了一番脑筋。但是，有点写作常识的人便很容易可看出：走题了。
然而，写这篇社论的人们决不会是一般的写作水平，所以，这样的走题，绝无可能。
只有一种例外，那就是：故意为之。
值得想一想的是他们为什么要偷换概念和想混淆什么视听。
我们只要明确地抓住主题就可以一眼识破这些伎俩。
首先，我们要明白，这是篇什么社论？是国庆社论。
是什么国的国庆社论呢？不是中华民*国，而是中华人民共和国的国庆社论。
是庆祝中华人民共和国成立62周年的社论。
这就是主题。
但是，全文只在开篇提了两次“62周年”，然后就迫不及待地用“时间是衡量事业的标准。2011年，我们迎来了中国共产党建党90周年、辛亥革命100周年...”把话题转移了开去，后面便大谈“百年”如何如何了。
为什么要走题呢？
为了淡化毛 泽东和以他为领袖的中国共产党以及他们领导的新民主主义革命和社会主义革命。
所以，对毛 泽东只字不提。
尽管，毛 泽东是建立中华人民共和国的开国领袖。
尽管，这篇社论是“庆祝中华人民共和国成立62周年”的社论。
这个题走得太大了。
因此，如果说它是一篇《元旦社论》，也许勉强能说得过去。
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