看了[数学]的《从白岩松在文革中的经历，他的道德也没有什么可指责的》，大于不同意他的这个看法。
白岩松说“因为我刚出生两个月之后就跟随父母被关进了文化大革命特有的一种牛棚。因此我的爷爷为了给我送进牛奶吃要跟看守进行非常激烈的搏斗。”[数学]认为因为小白的全部教育有相当一部分就是来自于他的父母，他这样说是他父母教育的结果，而且任何一个经济人都是根据自己的利益来计算一个运动是好还是坏的，所以白岩松这句话没有什么道德上的问题。
从[数学]的帖子中大于发现他对文革的复杂性也没有切实的了解。文革中的十六条虽然规定了文革的方向是：“这次运动的重点，是整党内走资本主义道路的当权派”，但是在很多地方实际上被整得最厉害的还是造反派。而且整起造反派来是很不讲政策的。具体到内蒙来说，在1968年清理阶级队伍中扩大化错误是很严重的，严重到后来中央不得不对内蒙实行全面军管来纠正错误。所以，不能说白岩松的父母关了牛棚就一定是受到了造反派的错误对待，说不定他父母还是造反派哩。虽然如此，白岩松的说法也是经不起推敲的。因为尽管那时候内蒙错得很厉害，但应该还不会厉害到连两个月的婴儿也随母亲一起关进牛棚，并且连爷爷送牛奶还要跟看守进行非常激烈的搏斗。这个情节显然是虚假的，是不符合事实的。
为什么说白岩松的道德是有些东西可以指责的呢？因为白岩松不仅仅是一个经济人，还是中国中央电视台的一个新闻主持人；不仅是一个新闻主持人，据说他还是一个共产党员和什么代表。现在不对他做共产党员和代表的政治要求，就按他新闻人的职业道德来要求，他自己在演讲中说，作为中国的新闻人，“必须尊重事实本身，一定要尊重事实，不能虚假，要关注新闻当中的人，对社会要承担责任”；可是他同时又在演讲中根本不尊重事实，用没有根据的虚假内容来丑化自己的国家，迎合美国的听众，这种道德缺失，是可以指责，并且应该受到指责的。
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