有没有“理”？
本文标题是个疑问句，文章内容将提出一大堆疑问，肯定是“智者见智，仁者见仁”；不同的思想境界，站在不同的立场，会有不同的答案。观点能够统一么？
乡间俗语：“公说公有理，婆说婆有理”，“清官难断家务事”，“秀才遇到兵，有理说不清”，“有理走遍天下，无理寸步难行”；有人说“谁有钱、有权谁有理”；有人说“剥削有理”，有人说“造反有理”……。如此说来，到底有没有“理”？
有人特别愿意讲理，但别人却认为他“较死理”、呆板、固执。有人特别圆滑，见人说人话，见鬼说鬼话，明哲保身，不与人辩理，怕树叶砸脑袋，遇到矛盾绕着走……，似乎有修养，是不是“大滑头”？是离人近还是离鬼近？
新中国已经60多岁了，前后两个30年有很大的不同，究竟哪个好？能吃饱穿暖，却没有安全感，不知前途何在，算幸福么？
是共产党好还是国民党好？如果都不好，还有好一些的吗？现在是共产党执政，很多人骂共产党，是什么原因？从经验和理论判断，哪个党能使国家走向富强？哪个党能领导中国人民过上幸福生活？“羊无头不走，鸟无头不飞”，没有党的领导行么？
毛主席领导全国人民自力更生、艰苦奋斗、节衣缩食、勤俭建国，尽快提升国力、巩固国防，是有个人野心么？毛主席全心全意为人民服务，强调破私立公，以身作则，希望都做一个高尚的人，是否违背“人不为己天诛地灭”的律条？有人说“宁要腐败，不要毛泽东”是一种什么心态？
有人说，毛泽东想当皇帝，但他为什么拒绝享乐？甘愿过清苦日子，不给自己的子女留下任何遗产，是他没有足够权力吗？他廉洁奉公是作秀吗？有人说，毛岸英去抗美援朝是为了镀金，他们自己的儿子为什么不去镀金？毛泽东精通军事，不懂得那是九死一生么？还有人说是为了监督彭德怀，有那个必要么？
“帝国主义亡我贼心不死”的判断是否偏颇？“落后就要挨打”，应该通过什么途径改变国家的落后面貌？有人说“救美国就是救中国”，对吗？
泛黄是“性解放”，属于“自由”范畴；赌是一种消遣，能给生活增添色彩；“毒”能使人兴奋，可缓解生活压力；“黄赌毒”该不该禁绝？前30年基本消灭了“黄赌毒”，是否违反人性？后30年“黄赌毒”复活，是否一大成就？
改革开放疯狂追求提高GDP，排名已居世界第二，也使基尼系数大幅度上升，早已跨越国际公认的安全线，不稳定因素增加，能持续发展么？这样搞改革行吗？
贪腐骗横行，道德沦丧，其根源是什么？是否腐蚀共和国的肌体？
有的地方政府部门视上访群众为敌，在维稳的名义之下，进行残酷打压，关进黑监狱，老百姓有冤无处申，讲理的地方难找，社会能和谐么？
许多亲的、近的不赞成我想问题、谈看法，理由是，我们一介草民没人听我们的，什么问题都解决不了，反而招致烦恼，莫如管好自己的事，享受生活，比较实在。——谁有道理？
一位网友说：中国的“红色网站”为什么能存在？因为它基本坚持了四项基本原则，因为它有利于党外的民主监督，因为它是反映群众诉求的一个窗口，因为它给党的肌体植入了疫苗，因为网友绝大多数是爱党爱国爱社会主义爱毛泽东及其思想的，也是宽松的政治环境使然，我们应珍惜它。——他讲的有道理吗？
只要稍稍留心，总有说不完的话题，俯拾皆是。择其要者列举几个——
比如，在世界范围禁核搞了几十年，到现在仍然争论不休。美国把禁核问题喊得最响，但我不明白为什么他们可以拥有核武器，却不允许别人有？当然，拥有面越大，核按钮失控的可能性越大，但是美国就靠得住吗？它是谁任命的“安全之神”？随便找一个借口，它就可以对别国发动进攻，为什么不动员广大群众进行抗议？
比如，去年年初在国家博物馆北门外立了一尊孔子像，高9.5米，象征“九五之尊”；那个位置在东长安街南侧，天安门广场东侧，按中国传统观念，东为大；可以想见有什么政治寓意，要推崇什么思想？是否想取而代之？是否有利于全国人民的团结？结果导致国内一片舆论哗然，态度激烈者亦有之，不足百日不得不悄悄移走。但立与撤都没有合理解释，究竟心目中有没有人民群众？没有足够级别的人敢有此作为吗？
比如，国家的脸面——央视总部大楼，即使没有不良寓意，除了怪异，究竟有什么可取之处？据知：2003年9月，东南大学建筑系教授郑光复曾著文称：“央视新厦这方案怎么会评选出来？作为我国主要媒体的央视建造的新厦无论其优劣，必将影响广泛。而目前选用的新厦方案违反科学规律，违反经济法则，不利抵抗灾变，又喻义不良，太不得体，应当讨论。”——讨论了吗？他的声音被什么淹没了？为什么不干顺民心的事？
有人评价说：“耗费近百亿元巨资的地标式建筑央视新楼‘大裤衩’及其配楼‘狗屎堆’是一个十足的怪物。这个怪胎还在孕育之时就遭到很多有识之士的强烈反对。然而，这个怪胎的母亲手眼通天，尽管打胎药物下得很猛，最终还是生了下来。”——是人们牵强附会，还是确有问题？
我认为是奇耻大辱，不良后果难以改变，但光骂鬼子有失偏颇，责备评委也不到位。并非小事一桩，当年北京的“十大建筑”都是党中央、国务院直接过问和审查的；代表国家脸面的东西，又是那么大的投资，几个评委或芝麻官能做主么？
有一位“明白人”认为看习惯就好了，劝我“不妨换一个角度，或者换一个‘方向’，调整一下”。可是，我咋就“调整”不过来呢？谁认为那个“大裤衩”设计合理、确保安全、经济实用、看着舒服？
……
例子不胜枚举。总是“公说公有理，婆说婆有理”，“秀才遇到兵，有理说不清”，到底有没有“理”？——可能有人认为我太“纠结”，那就是我没理。
（余罘 2012年1月27日）
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