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顶大仙为啥这样火?

liushouq · 2012-03-08 · 来源:乌有之乡
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顶 大 仙 的 为 啥 这 样 火?  

旧历正月二十八日正午,本人外出途经某个偏僻村庄,看到新奇一幕:村头一个大院的里里外外有许多人,院门外散乱地停放着约一百几十辆小车,看样子人们都是在等着办什么事。相随出门的小x是这个村的人,看我好奇,在车上就作了说明,又回他家跟他父亲聊了半天,才弄清楚是怎么回事。  

原来,这里有位三十七、八岁的妇女,顶大仙出了名。老乡们说她是七仙附身,显灵了。我试着追问了一句:真灵吗?小x父亲指着一大片小车告诉我:你看这多车,都是城市里的座上宾,也有外省区的,每逢双日{阴历}都如此,能慕名而来,说明还是灵验。我再问大仙怎么个顶法,他说:主要还不是看病,无非是先问情况掌握个大要,然后布施念道出一些高招,当下或日后你照着做就是了。这时的我只好点头允诺:心诚则灵嘛,人家仙家是逢凶化吉,遇难成祥,行善积德,尽心竭力呀。   

仙者,鲜也。有资格被人世间尊奉、祭祀的人可谓神仙者也,是绝对的少;世上超凡脱俗的仙人、仙子、仙才也屈指可数。八仙过海各显神通,不过演为神化传说而已。传说也罢,真实也好,都是被世人公认为有善行者,有教化者,有功德者。如此说来,顶大仙就绝不是这等品位,而是一种“巫”的行当。巫者,误也。跳大神装神弄鬼,顶大仙喃喃有词,其性质一样,都是一种”超自然力“的误导行为,带有很大的欺骗性,易教人堕入歧途,目下这些热衷于这一行当的善男信女即是。旧时的中国,这一行当流行的程度,往往与宗法、宗族、宗教苟合,与黑势力串通,危害社会,戕害人命。那今天,新中国成立后本已彻底根治了的此类恶习,竟然死灰复燃,甚至蔓延发展,是不是与改革开放的助推或放纵有关?思想的阵地,社会主义不占领资本主义必然要占领。放开搞活已经把毛泽东思想打碎,把传统观念颠覆,注入人们头脑的只能是封资修。小农经济方式的重新确立,已经把人们的回头路铺就,已经给歪瓜裂枣安排好出路。“血手印”按下一纸,黄赌毒出现生机。什么跳大神顶大仙,掏大宝打大尖,爬大山抽大烟,当大奶掌大权,傍大款挣大钱,等等,首先兴起在偏远的农村或山区,形成农村包围城市的态势,然后再占领城市。现在的事实不正是如此吗?  

顶大仙绝对是一个令人厌恶的行当。但能达到这种程度,即让人趋之若鹜,像鸭子似的成群跑去,以寻求解脱,得本仙庇护,实是名利双收,何乐而不为呢?说到这儿,我倒欣赏起这个大仙的才干来。一个弱女子,身处穷乡僻壤,硬是行仙行得出了名,实在了不起。放开搞活嘛,当年小平的设计,需要的正是这种有超前意识、敢想敢干的人。先不问“姓社姓资”,也不管方向对还不对,“摸着石头过河”,管它白猫黑猫逮住老鼠就是好猫。这女子正是按照设计师的指点行事,这就叫心领神会,抓住机遇,一干到底,成功了。不就七八年的功夫,就火爆到如此程度。在特色年代,像这位弱女子一样能干的人有的是,如同目下来的这些客人,哪个不是放开搞活的佼佼者,又哪个不是放开搞活的最大受益者。在这些客人中,大概不乏上流社会,不乏精英权贵,不乏豪门子弟,他{她}们都会用亲身的体验讲述春天的故事。如果说这女子有仙附身,首先是设计师这个仙家给她显了灵,这也只说明她专业精通,别人是职业有别而已,其实程度不同的都显了灵。设计师画上一个圆,各自顶起一片天,本事都够大的。  

大仙所在的这个村,要我看是比较的穷。房舍,有不少是破破烂烂的;路面,在它的范围内都是坑坑洼洼的,连跑长途的中巴都不进该村拉客,可想而知。但是,就是这么一块不毛之地,光天化日之下,竟有那么多的小轿车停在大仙家的门口,正常吗?那些大大小小远远近近的官员们、老总们、大款们,来看仙也不怕劳累了,不嫌尘土飞扬了,架子也放下来了,真是邪了门了。那些大大小小远远近近的官员们、老总们、大款们,哪来那么多是是非非、恩恩怨怨、磕磕碰碰、灾灾难难需要看仙,真是邪了门了。那些大大小小远远近近的官员们、老总们、大款们,竟不知道这世上还有许多需要救助的穷人,竟不知道还有被医院撵出门外等死的病人,竟不知道还有许多被黄赌毒害苦了的、急需要拉他{她}们一把的灰人,却把100源源不断地硬往大仙的聚宝盆里甩,真是邪了门了。看看吧,政权组织瘫痪,黄赌毒黑泛滥,牛鬼蛇神作乱,金钱变成王八蛋。农村的如此现状是怎么造成的,大家都清楚,既然是光明磊落的党,就不怕任何人揭短,更不替奸人护羞?古今中外閙改革者多矣,有中国现在的做法吗?全面的、彻底的、毫不动摇的、没有明确目标的、没完没了的往下折腾,这是改革吗?当年戈尔巴乔夫搞的是休克疗法,长痛不如短痛,嘁哩喀喳,加速实现私有化,很快完成了苏联历史的大倒退。戈氏是贼人胆大,中国是羞羞答答,所以采取钝刀子割肉法,已经割了三十年的唐僧肉,再割上七十年?那就凄惨到极点了。不过相信,到那时全世界的人民大众都联合起来了。  

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