日前读到陶冶老师的另类文章《“养汉”持家小议》，初看不以为然，可是读后心里始终放不下。再读，竟不由生出表达的欲望。
人类社会的一切规则、道德，都是为了维护社会安全，这里面既有公共秩序安全，也有人身的健康安全。没有规矩不成方圆，但是没有灵活性也会没有了方圆——所有规则都离不开社会发展阶段（包括经济基础、文化基础、道德基础等）的束缚。陶老师发于三八节的这一篇，就具体地说明了这个道理。
两性关系的社会道德约束，根本说来是公众健康安全的一个保障。但是在经济匮乏以及社会开放度很低的发展阶段，允许一定的“出格”有利于人们的安身立命和繁衍后代。不需要担心分寸尺度把握的不易与混乱，社会公众会在发展中“执行”得合情又合理，只有那些超出活命需求的“性自由”需要付出声誉的代价。
“改开”以后死灰复燃的黄赌毒，在官老爷、商老爷这方面当然不属于上述“活命自由”，而只能是资产阶级挥霍地球资源和骄奢淫逸生活方式所伴生的人类性规则倒退。但“矛盾”的另一方却仍是穷人养家活命的需求。这一张“床”上的两极共生，恰如其分地反映了整个社会的贫富两极分化！一方在纠结此时出轨能不能瞒得过娇妻，另一方要担心今日挣钱能不能救得了病母。正所谓同床异梦是也。不过笔者也在纠结，纠结那巧舌如簧的吹鼓手们怎样将此情此景描绘为社会“进步”！艾滋病的极速扩展说明，与七十年前经济匮乏和社会封闭时代不同，眼下日甚一日的性乱，还在严重威胁者社会全员，包括那些洁身自爱的民众！仅此一项即可说明复兴社会主义刻不容缓！
可惜我们的“两会”上对待“黄赌毒”传来的声音却是“扫黄改为扫淫”“卖淫嫖娼合法化”！步步为营地退到了今天，“扫淫”再守不住就需要改为“扫淫杀”、“扫群淫”了吧！三十年了，很多事情不都在这样退让吗？呜呼，我们的底线在哪里！
随着思路的扩展，我忽然感受到作者的另一番深意。眼下我们的“治国”，似乎总是更愿意依赖外面的。引进外资，启用买办，靠洋人的力量来发展我们的经济。金融、能源、铁路、医院，甚至军工似乎都在一步步打破“垄断”、降低门槛，为此不吝惜将最优惠的待遇拱手奉给洋人。连超市、餐饮等百姓直接消费领域都被洋人控制了。转基因、毒疫苗都在长驱直入！我们的汽水被可口可乐压垮了。我们很有前景的保定胶片厂乐凯彩色胶卷随着柯达、富士的进来，也黯淡下去了。我们的中医中药历经3000年而不衰，是何等的优秀！但是，汉奸们硬是要用西医标准来衡量和鉴定，以便让西医逐渐独占我们的医疗市场。今天他们并不知足，按照佐利克建议的那样，落实国家发展中心的报告，“到2030年的”将全盘、彻底推行私有化，迎接外资大批涌进。国将不国、名存实亡的前景为期不远！这不就是早年那种“拉帮套”的生存方式吗？
陶老师文中一些地域色彩、时代特色较为浓厚的词汇用语，可能会影响现代青年的理解。如何处理好特色表达与时代之间的关系，也许是一个需要继续探讨的问题。我想高产的陶老师一定会就此作出新的努力。
《“养汉”持家小议》http://www.wyzxsx.com/Article/Class22/201203/299022.html）
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