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张志坤:“和”“战”之争远未到画句号的时候

张志坤 · 2016-04-25 · 来源:乌有之乡
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因为存在“主和”与“主战”之间广泛而持久的争论,所以在今后一个相当长的历史时期,像历史上曾屡次发生的那样,中国将出现严重战略犹豫和徘徊,在“和”、“战”大政问题上犹豫,在战略“进”、“退”之间徘徊。在这样的战略背景下,绥靖投机者、卖国求荣者、和平幻想者、急躁冒进者、侥幸求胜者等各色人等,都将找到自己的存在位置与活动空间,也都有自己的用武之地,其中,“主和”的主张将弥漫在复兴崛起的整个历史过程中。

“和”“战”之争远未到画句号的时候

张志坤

著名的罗援将军4月22日在《环球时报》发表了题为《没有底线思维就会失去底线》文章,这是一篇很好的文章,读后让人感佩至深、受益匪浅,很是为中国拥有这等理性兼血性的军人而欣慰。这篇文章关于弱国无外交,中国不能一味忍让而不划出底线的呼吁非常正确,文中也明确提及当前中国存在着“主战”与“主和”的争论,能这样直面现实也难能可贵。

但是,这篇文章认为,网上争论不休的“主战”“主和”之争已经画上了一个句号。笔者以为,作者这样讲,或为曲笔,或为隐恶扬善,而实际的情况却并非这么简单。

首先,“主战”与“主和”之争不只是网上的争论,而是中国社会深层次的重大争论。

当代中国崛起复兴究竟是立足于“战”还是立足于和,这是一个战略性的大问题,关乎国家与民族的方向,左右国家的大政方针。对这个问题,网上的争论只是允许露出的一部分,而且也基本上是那些说话不管用、咸吃萝卜淡操心之类的瞎议论、瞎争论,“主战”与“主和”之间真正的较量不在这里,而发生在手握实权的实力派之间,他们之间发生的,恐怕就不是“争论”这么简单了,笔者对此使用了“较量”一词,可能还不足以蔽其实。这样的“争论”才有意义、有价值,才真的值得重视,否则,如果“主战”与“主和”仅仅就是网络上的争论,则根本没大用处,完全可不予理会了。

其次,这一争论只是中国社会价值观裂变与对峙的一个缩影,冰山之一角而已。现在非但不会画上句号,今后的争论还可能更激烈。

中国为什么要发生“主战”与“主和”之间的争论,这其中有深刻的时代背景与社会基础。对此,人们可以从中国的经济结构上寻找原因,也可以从社会关系上寻找原因。当然,这些都是深层次的。就表面来情形看,“主战”也好,“主和”也罢,都有庞大的思想理论为支撑,无论是“主战”的主张,还是“主和”的主张,都不过是参天大树所结出的小果实。所以,一切有关“主战”与“主和”观点,只是露出水面的冰山之一角,彼此之争的背后,是触目惊心的价值观的对峙与裂变。当代中国的价值道德与思想倾向不是在日渐融合凝聚,而是早已开始明显的多极化与多元化进程,并且还在继续向前发展,在这种情况下,有关国家“和”与“战”的争论就不但是必然的,而且还将日趋激烈。

最后,主“和”势力树大根深,“主战”并非可一统天下。

如今中国在主“和”方面有几个重量级的代表人物,他们很活跃,做演说,写文章,不时就向中国社会这个玄潭之中投下一记顽石。但是,如果有谁以为这就是“主和”派,“主和”的仅仅就是他们几个,那恐怕就大错而特错了。事实上,他们背后有强大的势力阵营,这几个人不过是这个阵营中的先锋小哨而已。笔者始终以为,在当今中国,“主和”势力大过“主战”势力,在彼此之间的较量中,“主战”势力并未占到上风。在这种情况下,没有谁可以简单干脆地结束这场“争论”,这就像有关爱国主义的争论一样,尽管官方一直大力倡导爱国主义,甚至国家主席习近平也多次大声疾呼,但照样有人反对爱国主义。“主和”的主张及其背后的思想主义也完全是这样的情形。

“主战”“主和”之争不能画上句号,既然这样,那么今后将有怎样发展呢?

在今后一个相当长的历史时期,“主和”势力在中国将持续存在并相当活跃,即使不能取得支配地位,但总的看也能做到与“主战”派势均力敌。形形色色的现代秦桧将在中国大行其道,他们非但不会跪下,相反,还将挺直腰杆、趾高气昂,可以做到前呼后拥、呼风唤雨,强有力地影响中国的国家政策与社会情感。

因为存在“主和”与“主战”之间广泛而持久的争论,所以在今后一个相当长的历史时期,像历史上曾屡次发生的那样,中国将出现严重战略犹豫和徘徊,在“和”、“战”大政问题上犹豫,在战略“进”、“退”之间徘徊。在这样的战略背景下,绥靖投机者、卖国求荣者、和平幻想者、急躁冒进者、侥幸求胜者等各色人等,都将找到自己的存在位置与活动空间,也都有自己的用武之地,其中,“主和”的主张将弥漫在复兴崛起的整个历史过程中。严重的情形可能是,假如明天上午就爆发南海战争,很可能到不了明天晚上,中国就要被“主和”的声音所淹没。

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