救灾救荒，只能建立在全国一盘棋的基础上，这是一条重要的历史经验。
一是要有充分的思想准备
在新冠疫情以及河南大水等若干场灾难面前，我们既看到了集体主义精神的伟力，也看到个别无政府自由主义行为的祸害，最为出名的就是南京的“毛老太”。据报道，这个“毛老太”无视相关规定，逃避必要的监管而跑到扬州去打麻将，结果将可怕的病毒带到了扬州，致使扬州很多感染，陷入不得不封城的危机状态。有抱不平心怀正义者还根据这个事件写成了《史记·毛老太野传》一文以加以鞭笞，在网络媒体上广为流传。这个事实说明，在任何灾难面前，万众一心、众志成城十分关键。
要做到这一点，必须把思想工作做在前面，在和平时期就要大力加强爱国主义集体主义教育，让家国大局观念深入人心，让天下匹夫之责贯彻到每个人头上，尽管个别人总有，实话实说也难以杜绝，但这并不能成为放松思想教育的理由与托词，也正因如此，精神准备就越发显得格外重要。
二是要有基本的物质准备
在漫长的中国历史上，救灾救荒历来是重要的社会职能，政府要担责，全社会也要行动起来，我们就是这样一种类型的家国天下。要救灾救荒，平常时节就要做好相应的物质储备，这是所谓“有备”的重要内容，也是“有备无患”的物质基础。
今天也是这样。即便我们已经初步实现了现代化，有了许多现代化观测手段与生产能力，但依然需要救灾救荒，同样要把物质技术储备摆在突出的位置，既要做好应对大自然灾害的物质储备，还要做好应对人类社会人为灾难的物质储备。在这个问题上，我们不能指望市场，更不能指望私有制度，屡屡发生的事实证明，这些东西不但没用，相反越是到关键时刻越暴露其丑陋的本相。救灾救荒，只能建立在全国一盘棋的基础上，这是一条重要的历史经验。
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责任编辑：焦桐
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