今天，是抗日战争胜利76周年。但是，我们却并不像一个标准意义上的胜利者。无论是何应钦那张著名的“弯腰”照片，还是国内一些明星和他的粉丝对靖国神社和侵华日军的无知和洗白，甚至受害者的挨个离去，都在告诉我们，日本这个国家并未遭到清算。无论是思想上，还是实际行动中。
正是因为如此，我们国家是没资格反战和选择和平的。因为定义“反战小说”的人往往来自发动战争的国家。和平与否的决定权并不掌握在你的手里。尤其对于日本这种两面性极强的国家。“共情的边界就是共同体的边界”，受害者为何要和加害者共情？
而日军在中华大地犯下数不清的罪行可谓罄竹难书。就拿最令人不耻的731举例，他们似乎不是为了获得某种科学数据，纯粹是为了虐杀取乐！比如强迫男女发生关系，然后放毒气把二人熏死；还有把婴儿血液抽干。请问这个实验意义何在？
纳粹也拿犹太人和苏联战俘做人体实验，可人家的方式完全不一样。纳粹做的人体实验，尤其残忍，但德国人更多是为了获得实验数据。（没有任何觉得对的意思，只是为了对比）而在战后得到731的实验数据后，美苏都觉得，日本人纯属吃饱了撑的，做了一堆毫无意义的玩意儿。
而侵华日军做起这种事来，更是残忍血腥。比如在太原煤矿，日军爱好是把几个中国工人半活埋后，等他们头部极度充血后，用矿工镐劈头，看哪个中国人的血喷的最高。后来煤矿万人坑出土后，很多尸骨重新收敛时都是头骨正上方一个破洞。这种毫无意义又拉百年仇恨的行为，日军干的轻车熟路。还有日军会赌孕妇肚子里的孩子是男是女而活剖，并且把这个当成日常取乐的乐趣。
和日本这种“率兽食人”色厉内茬的角色去共情我真心觉得掉价。我们的光荣来自哪里？来自于无数革命者高昂的革命乐观主义精神和大无畏英雄主义气概，谁天天在跟一群日本那样的怕死鬼共情去？杀害别人平民时不可一世，被美国吊打他时一个个哭丧脸。
东北虎头要塞被苏军攻克后日军残兵一路奔逃，无数日侨看到军人后寻求保护结果这群日军为防止啼哭声被听到把婴儿直接掐死。妇女老弱被遗弃，伤病员直接杀掉抢走粮食。
而抗战胜利后大量日军不等到复原就自行解体并四处抢劫。飞行师团里除了师团长外其他人已经把营地洗劫一空跑了。士兵自发奋起殴打平日高高在上的长官。冈村宁次在回忆录里写到：“这反映了日本国民道德水准十分低下”。
这就是我们那个历史上大多数时候对你恭恭敬敬，趁你衰弱时冲上来咬你一口的邻居。当他比你强时兽性便会变态反弹、疯狂爆发。一旦落入下风立马开始装可怜求放过。
而如今，他们绝口不提自己在战争中扮演的角色，犯下的罪孽，以及被核弹避免的本国民众的巨大伤亡，在世界面前摆出一副呼唤和平的受害者面孔，简直就是对世界的嘲讽。就好像杀人犯在被警方击伤逮捕审判之后呼吁全社会重视警方暴力一样。
而在今天，日本投降76周年的日子，大量日本公民冒雨前往靖国神社拜鬼，其中有不少穿日本军装的青年，以及穿旭日旗的儿童。而他们面前的靖国神社里面，每一个刽子手的名字，背后都是抗日烈士和中华同胞们的血！
我们终不是那批苦难的国人，我们感受不到他们当时的绝望痛苦，所以时至今日，就可以轻飘飘的说出，我们不想让仇恨延续，岂知先烈们的仇恨，那是气炸心肝肺，搓碎口中牙，恨不得食其肉啖其血……
山川异域，不共戴天！
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