书评： 为什么马克思是对的
伊格尔顿所著的本书可以作为「复习重温的教材」和极为有用的入门介绍，当然它本身并不是没有缺点和局限
尼尔-穆尔荷兰（Niall Mullholland），工人国际委员会会（CWI）
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「马克思主义理论上也许是很好的思想﹒﹒﹒但实践其来却是个灾难﹒﹒﹒」、「决定论」、「一个乌托邦」、「一个过度执着于阶级的理论﹒﹒﹒提倡暴力政治行动﹒﹒﹒并相信一个全权的国家﹒﹒﹒」
泰利‧伊格尔顿（Terry Eagleton）在他的新书《为甚么马克思是对的》(Why Marx was right)中逐一反驳以上和其他对马克思主义的迷思与偏见论述。
从今天的全球经济危机开始，伊格尔顿指出：「当人们开始谈论资本主义的时候，你就可以发现资本主义本身已经出现了问题。这代表此制度不再像是我们所呼吸的空气般自然，同时此制度可以被看成历史性而非近期性的现象。」
全世界的社会主义者都非常熟悉对马克思主义的主流批评，指其为粗陋的「历史决定论」、将所有简化为经济问题、违背人性等。
伊格尔顿作为英国文学和文化理论的教授，以才智与热诚响应这些论述，并从哲学和文学引经据典。他的这本书肯定将超越学术范围而广受读者欢迎。
除了谴责斯大林主义与其影响外，伊格尔顿亦揭露出资本主义统治的往绩：「现代资本主义国家是历史上奴隶制、种族屠杀、暴力与剥削的产物，在任何方面都和斯大林的苏联不相伯仲﹒﹒﹒」
在今天的「利伯维尔场教条」下，在二十世纪末的二十年之中，全世界每天生活费用开支于两美元以下的人数增加了一亿。
对于老练的马克思主义读者来说，伊格尔顿的书可以作为一个「重温的教材」，而对新的读者来说可以算是个不错的入门教材。但是，此书并不是没有任何缺点和局限。譬如，他对国家的分析－在资本主义下的跟与「工人国家」的不同现象－却比较模糊。
在谈论到未来的社会主义社会及其可能性的时候，伊格尔顿正确地弊摒弃斯大林主义式的「蓝图」，但同时又害怕自己显得乌托邦式。他错误地将包括托洛茨基的其他马克思主义者打成「极度的乌托邦式，预言﹒﹒﹒一个由英雄和天才们组成的未来。」
正当伊格尔顿指出「长远来说，制度的变迁会对人类的态度有深远的影响」，他误将北爱尔兰的「和平进程」作为正面例子，而使其论述弱化并具有误导性。
北爱尔兰议会并不代表一个真正的工人阶级之间的「政治协议」，更遑为一个解决方案。它是一个由上而下、将宗派主义制度化的机构，却又能决定四百亿英镑的公共开支紧缩，令贫穷和宗派问题加剧。
一个真正的和平进程将会是由天主教和新教徒的工人阶级走到一起，通过群众抗争反对削支、宗派主义以及资本主义制度，并在推翻资本主义的过程中，民主决定他们在社会主义社会中的未来。
伊格尔顿很大程度只局限于马克思的基本思想，当然这些理论本身尤为重要。他并没有充分讨论马克思对于资本主义的分析，为何资本主义会出现景气和崩溃，这都是与今天的情况息息相关。
他说明实现社会主义的客观条件－包括今天全球的工人阶级比马克思的年代更要庞大－但他却并没有提出达至社会主义的实际方法。
卡尔‧马克思作为一个锲而不舍的革命家的角色，他与弗里得里希‧恩格斯一起所努力不懈地建立强大的工人国际，都没有得到足够的肯定。
当他对列宁、托洛茨基以及布尔什维克的历史性功绩表示赞赏的同时，伊格尔顿并不评论今天的革命社会主义政党的作用性和如何地能够改变社会。
要讨论甚么行动纲领和政策才能够推翻资本主义与实现社会主义的变革－根据过去一百五十多年世界工人运动的经验－读者们恐怕要从另处寻找了。
（读者们）尤其可以参考《社会主义者》（The Socialist）周报的一些文章（例如，2011年6月26日《社会主义者》周报刊登的彼特-塔菲（Peter Taaffe）撰写的「什么样的替代选择？」（What Alternative？）和社会主义党（Socialist Party）的一些出版物（诸如，汉纳-谢尔（Hannah Sell）所著的《社会主义在21世纪》（Socialism in the 21st Century）
泰利‧伊格尔顿（Terry Eagleton）所著的《为甚么马克思是对的》(Why Marx was right)， 美国耶鲁大学出版社（Yale University Press）出版
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