也谈回首先锋党的理论与实践
——读激流网座谈纪实有感
迎 春
看了激流网的《先锋党理论与实践百年回首》座谈纪实后，也来参加讨论，做一书面发言。
《纪实》说：“讨论的问题有很多，主要围绕如何治理党国体制下的官僚主义的弊病进行”。这个点题很好，抓住了要害。我的发言就围绕着这个问题展开。
毛泽东是“回首”先锋党的理论与实践的伟人，他不仅是“回首”，而且采取了措施解决问题，并形成了一套完整的理论。因此，回首先锋党的理论与实践，首先要认真学习毛泽东的继续革命理论。
一、毛泽东最关心执政共产党干部的官僚主义问题
早在新中国建国前夕，毛泽东就在七届二中全会上预言：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长……敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”(《毛泽东选集》第四卷第1438页)
建国初，毛泽东就反复强调反对官僚主义作风，从这里出发，以后发展到反对“做官当老爷”;反对“官僚主义者阶级”;最后提出了反对“走资本主义道路当权派”的科学概念;
到晚年，他在“重要指示”中说：“搞社会主义革命，不知道资产阶级在哪里，就在共产党内，党内走资本主义道路的当权派。”(《建国以来毛泽东文稿》第13册第487页)
民主主义者只是推翻一个官僚制度，建立另一种官僚制度，而共产主义者则是要根本消灭一切官僚主义制度，彻底消除官僚。毛泽东在新中国建国初期，反复强调反对脱离群众的官僚主义作风，就显示了共产主义者与民主主义革命者的区别。后来，毛泽东还把矛头直指党中央的走资本主义道路的当权派，提出“中央出了修正主义怎么办”的问题。
中央文献出版社出版的《毛泽东传(1949—1976)》这样记载：“他逐渐形成这样的想法：中国会不会放弃社会主义而走上资本主义道路，关键不在城乡基层，而是在上层，尤其是中央。”后来他在会议上说：“我现在说造反问题了。如果中央出了修正主义，应该造反。”(《毛泽东传(1949—1976)》第1390、1395页)
一个取得政权的政党搞运动，把重点放在自己党内的走资本主义道路的当权派身上，而且公开提出“中央出了修正主义怎么办?”这个问题，这在历史上是空前的。列宁在他生前最后的两篇文章——《怎样改组工农检察院》和《宁肯少些、但要好些》当中，也是讲国家机器的。他说：“我们的国家机关及其改善的问题，是一个非常困难、远未解决同时又急待解决的问题……这些机关仅仅在外表上稍微粉饰了一下，而从其他方面来看，仍然是一些最典型的旧式国家机关”，“……官僚不仅在苏维埃机关里有，而且在党的机关里也有”等等。(《列宁选集》第四卷第693、705页)这和毛泽东反对的官僚作风、“官僚主义阶级”等是完全一致的。所以毛泽东反复说：“社会主义社会有没有阶级斗争?……斯大林在这个问题上犯了大错误。列宁则不然，他说小生产每日每时都产生资本主义。列宁说建设没有资本家的资产阶级国家，为了保障资产阶级法权等等。……”
从政治方面看，毛泽东反对走资派，实际上是一场反对把“没有资本家的资产阶级国家”变成真正的“资产阶级国家”、反对“公仆”变成“官员”的斗争。另一方面，他对当权派也采取了一系列措施，使他们接近群众、不脱离群众、受到社会主义的教育，如要求干部参加劳动、下基层蹲点、军官下连队当兵、办“五七干校”等等。这在社会主义国家的历史上是前所未有的，是对马克思列宁主义的新的、重要的贡献，是马克思主义的第三个里程碑。
二、有关共产党干部变官僚的原因
毛泽东不仅关注干部的官僚主义问题，而且探讨了出现官僚的内在原因。
1953年初，他就强调指出：“官僚主义和命令主义，在我们的党和政府，不但在目前是一个大问题，就是在一个很长的时期内还将是一个大问题。就其社会根源来说，这是反动统治阶级对待人民的反动作风（反人民的作风，国民党作风）的残余在我们党和政府内的反映的问题。”(《毛泽东选集》第五卷第73页)
随着社会的发展，毛泽东的思想深化了。他运用马克思主义的历史唯物主义，揭示了官僚的出现，以及社会上存在着阶级、阶级斗争，都是由经济关系决定的。毛泽东在晚年的《关于理论问题的谈话要点》中指出：“我国现在实行的是商品制度，工资制度也不平等，有八级工资制，等等。这只能在无产阶级专政下加以限制。所以，林彪一类如上台，搞资本主义制度很容易。”“而一部分党员却不想前进了，有些人后退了，反对革命了。为什么呢?作了大官了，要保护大官的利益。他们有了好房子，有汽车，薪水高，还有服务员，比资本家还厉害。”(《建国以来毛泽东文稿》第13册第413、487页)这就把出现官僚等政治现象，建立在经济基础之上，回归到了历史唯物主义。
座谈会上，“阳老师提出不管是平等的追求、民主的愿望还是文化的根源都不能从根本上来说明这些问题，应该从经济基础出发”，阳老师的观点与毛泽东的观点一致，是历史唯物主义的。
总之，这个问题非常重要，值得认真探讨。我认为，对于这个问题的探讨，必须结合学习毛泽东的继续革命理论，否则就是偏离方向。
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