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笔记 | 国家、脑体分工与资本

雷克顿的手斧 · 2026-08-13 · 来源:红枫之声公众号
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当我们考察归属权,使用权,管理权之后,我们才能据此做出相应的判断,生产资料在某时究竟为哪个阶级所有,也就是所有权的判断,对本阶级来说,就是对生产资料有没有“领导权”,这种权力决定了本阶级对生产资料的占有程度,也决定了一社会内的所有制,也就规定了这个国家的性质问题,究竟是向着消亡为终点,还是朝着越发巩固而倒退。

原编者按:群友的笔记,拖了很久才整理发出来...

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国家问题历来都是被马克思主义者津津乐道的,可以说是入门必看的一个基本问题。

列宁在《国家与革命》中对此问题也有相当篇幅谈论,尤其是“无产阶级专政与资产阶级专政”的国家存在根本区别的部分,更是我们谈论国家问题的核心。

在列宁的时代,对于一个刚刚建立的无产阶级专政的国家,对于国家是如何消亡的具体问题,是难于发掘的,这个问题留到了斯大林手中,但是由于对建立一个无产阶级专政的社会主义社会缺乏经验,也就不可避免的发生错误,这种教训经验对于我们重回国家性质如何判断这个根本问题是有教义的。

所以,国家的性质是什么?

1.资产阶级通过国家机器实行对无产者的专政;

2.无产阶级则通过国家机器实行对资产者的专政;

乍一听,好像只要无产阶级掌握了全部的生产资料,阶级也就消失了,那么对应的,那个用来进行阶级压迫的国家机器也就没有存在的必要,就是说,国家在这个意义上消亡了。

但是,掌握生产资料体现为许多的方面。

首先,是归属权,这个生产资料究竟是哪个阶级所归属,这更多的时候表现为名义上、法律上的规定。

其二,是生产资料的使用权,比如说土地归于全社会共同所有,但完全可以分配一部分土地免费或收租的方式供给不同的被社会所需要的生产部门使用,或是移交给其他生产场合。正如列宁在《国家与革命》引证恩格斯的观点时说的那样:“由劳动人民实际占有一切劳动工具和全部工业(为前提),这些住宅、工厂等等,至少是在过渡时期未必会毫无代价地交给个人或协作社使用。同样,消灭土地私有制并不要求消灭地租,而是要求把地租——虽然是用改变过的形式——转交给社会。所以,由劳动人民实际占有一切劳动工具,无论如何都不排除承租和出租的保存。”

其三,是生产资料的管理权,即一个生产资料能不能为一个阶级所决定他的使用权,或是会被这个阶级所决定是否出售,转让,甚至是毁坏。在资本主义私有制中,常见的就是对公司的财产员工需要非常爱惜,而不能给员工“肆无忌惮”地使用,在社会主义公有制中,则由各自的生产部门直接进行交换,或是集体合并的方式,扩大占有生产资料管理权的人员。

马克思在分析资本家所有制的时候曾经引用过亚里士多德的这样一句话:“主人不是通过获得奴隶,而是通过使用奴隶,来证明他自己是主人”。马克思接着说:资本家也不是 “通过使他有权购买劳动的资本所有权”,而是“通过在生产过程中”“使用雇佣工人”,来证明自己是资本家。马克思的话明确告诉我们,判断一种生产资料所有制的性质不是看生产资料在名义上掌握在谁的手里,而要看所有制关系在生产过程中的实际运动。

当我们考察归属权,使用权,管理权之后,我们才能据此做出相应的判断,生产资料在某时究竟为哪个阶级所有,也就是所有权的判断,对本阶级来说,就是对生产资料有没有“领导权”,这种权力决定了本阶级对生产资料的占有程度,也决定了一社会内的所有制,也就规定了这个国家的性质问题,究竟是向着消亡为终点,还是朝着越发巩固而倒退。

在一个无产阶级专政国家刚建立的时期,也就是 成立之初,大多数生产资料通过赎买或剥夺剥夺者的方式归于全社会所有,并取得了主导地位时,公有制的建立还只是刚刚迈出第一步,因为还有大批的农民还占有着自己的生产资料。即使后来通过公社化运动,也不过是把农民组织为三级生产大队的形式,变私有制为“集体所有制”,这种转变虽然代表着小生产者不再是过去的小生产者,但就全社会而论,集体所有制和全民所有制还存在一定的差距。

集体所有制是逐级由生产队,生产大队,再到公社演变为全民所有制的。集体所有制不过是一种更集中了的个体所有制,公有制与私有制之间有一条由此及彼的桥梁,这就表明在无产阶级专政的国家里,经济基础还保留了相当一部分商品与商品生产的矛盾,还留有一部分旧的资本主义的交换方式,这种经济基础必然的要作用于上层建筑,也就必然的影响着政治的判断,反过来,又由政治决定经济的发展方向。

并且,由于分工的存在,脑力劳动和体力劳动之间的矛盾也没有消失,主要的就是管理与被管理者的矛盾,“在这个完全委身于劳动的大多数人之旁,形成了一个脱离直接生产劳动的阶级,它从事于社会的共同事务:劳动管理、政务、司法、科学、艺术等等。因此,分工的规律就是阶级划分的基础。”

所谓“劳心者治人,劳力者治于人”就是这样一种现象。

由此,在经济基础上还存在旧的私有制的痕迹,并且也并不完全体现为公有制。

在上层建筑里,还保留旧的分工习惯,就必然产生新的阶级。

这个新的阶级通过对生产资料所有权的不同方面进行占有并扩大,名义上的占有虽已被确定为全社会共同占有,但在使用权,管理权方面仍然有巨大的空隙。由于社会生产必然要求协作,也就必然要求“指挥”的职能,就会有专门的一批人作为这样的管理部门,去完成社会生产的指挥工作,由于这类人在社会经济结构中的地位不同,于是自发的拥护自己的这种特别职能,这个特殊职能的阶级与资产阶级作为资本的人格化的程度有些许的差异。

资本家对生产资料的占有是完全覆盖所有权的,他们的使用权和管理权虽然会通过雇佣的方式转交给另外的人,但归根结底是为了资本家个人的利益服务。

而在无产阶级专政的国家里,资本家在归属权上被彻底消灭,留下的管理权和使用权则由代表无产阶级的政党接手,作为为了全社会共同利益的目的履行这种指挥工作。于是,对生产资料的占有从资本家之类“只是简单的看资本的增值数量对比”变为“对全社会资本的使用级别对比”,也就是我们常说的“政绩和权力”。

一个“社会生产的指挥家”越是证明自己有增值社会资本的能力,也就越可以增大自己对生产资料的使用级别,所以他们最爱“利润挂帅”,主张“***才是硬道理”,而居于此位的新的阶级也就不免要维护自身的利益。

如资本家一样,除了资本的人格化以外,他们仍然有一个作为消费者的身份存在着。为了满足自己的个人私欲,在进行经济工作的时候,就必然会流转出一部分,用于满足自己的需要。这个部分随着个人的生活状况,所处的地位不同,也就产生了不同级别的欲望,这种旧的私有观念也就从此开始发生物质的力量,严重的破坏公有制起来。

这已经完全违背了马克思主义对社会主义的要求,资产阶级不但没有被消灭,反而是通过新的方式重新产生了出来,无产阶级只是从名义上占有了生产资料的归属权,却在实质上并不能决定生产资料,也不能使用生产资料。

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