据报道，因半岛电视台驻北京记者未能获得签证，导致该电视台驻京办关闭。外媒由此猜测、指责中国政府钳制舆论。这种说法过于简单。实际上，因半岛电视台报道偏颇，引发所在国不满乃至被关闭并非个别现象。近年来，沙特、科威特、约旦、突尼斯、摩洛哥、利比亚等国都曾因半岛电视台报道或关闭其当地分社，或召回驻卡塔尔大使。在2011年中东动荡期间，半岛电视台因大量进行鼓动性报道，黎巴嫩谴责其煽动反抗，对抗政府，对该电视台办公室下达禁令。这种现象耐人寻味。半岛电视台作为世界上为数不多的非西方国家知名媒体，理应为诸多非西方国家代言，但其新闻报道却鲜少受到当地政府欢迎。“半岛新闻节目的目的好像就是为惹恼其他阿拉伯国家”。这其中固然是因为这些国家存在阴暗面，“家丑不愿外扬”，但更多是半岛电视台报道口味存在问题。
半岛电视台自1996年诞生以来，奉行“真实、客观、独立”原则，颇体现出新闻从业者的专业精神，并因独家、新颖报道很快满名天下，被称为“中东CNN”。但真正的明白人都很清楚，新闻报道实现纯粹“客 观中立”是不太可能的。一方面，“信息不完全”使任何媒体在短期内获得的信息量都只能是局部的，甚至只是一鳞半爪。退一步讲，即使其获得的信息足够多，但 由于新闻报道篇幅有限，图像摄影更是局限于取景框，因此在某种程度上，报道就意味着遮蔽，“真相”只能是局部真相，而不可能面面俱到。而对新闻素材的取 舍，便触及到报道立场和价值观这一核心问题。正是这种立场和价值观自动充当了“信息过滤器”作用，决定报道哪些，不报道哪些。而如果立场和价值观选择出现 问题，新闻报道必然出现偏差，分不出“九个指头”与“一个指头”的区别，乃至出现颠倒黑白。
半岛电视台在其新闻专业主义背后，同样隐含着自己的价值观和立场。半岛电视台明显受到西方新闻理念的熏陶，创办半岛电视台的卡塔尔埃米尔哈马德长期在英国接受教育，崇尚“自由、民主、平等”，这种思想倾向无疑极大影响了半岛电视台的价值观确立。该台许多工作人员来自BBC,该台至今仍定期派记者去BBC培训，对民主制度充分肯定。进一步说，这种依附性价值观的形成，还与卡塔尔的地缘环境有关。海湾国家中，除沙特外，其他五个海湾小国总面积不过42万平方公里，因此由此了其无论政治、经济还是价值观，都是一种依附性生存方式。体现在价值观上，由于这些小国不能自行承载政权安全、经济自立、军事自保等对主权国家至关紧要的诸多重任，因此其价值观甚少在“霸权/反霸”、“安全/独立”、“民族/国家”等宏观层面叙事。只能退而求其次，集中在国内政治层面，使用“民主/独裁”、“自由/压制”等西方主流媒体惯用的叙事方式。
然而，半岛电视台对所谓“普世价值”的推崇，恰好表明其存在思维盲点和认识误区。正 如没有脱离特殊性而单独存在的一般性，也没有脱离民族价值而单纯存在的普世价值。以对国家领导人好恶评价为例。在美国等西方主流价值中，他们考虑问题的出 发点是国家主义色彩，推出的是丘吉尔、林肯、罗斯福、里根等敢于捍卫国家利益的领导人。但其面对第三世界，面对那些政治主张和秉性与西方历史先辈相似，同 样致力于捍卫自身国家利益的领导人(如斯大林、毛泽东、卡斯特罗、胡志明、卡斯特罗，乃至普京、查韦斯、内贾德等)， 西方媒体则不遗余力地进行诋毁和丑化。相反，他们推崇的是蒋介石、李承晚、阮文绍、马科斯、礼萨汗、戈尔巴乔夫等依附性人格。有学者曾指出，“西方列强支 持第三世界最保守的分子，不管他是反共的蒋介石、反凯末尔的奥斯曼帝国，还是对付当地民族主义领导人的非洲部落酋长。”西方这样鼓吹价值观，显然是希望自 己扮老虎，而其他国家永远扮演绵羊角色。
半岛电视台“民主/专制”等话 语体系的局限性，使其既容易忽略阿拉伯国家和民众的真正诉求，也容易掩盖西方干涉中东事务的霸权实质，因而无形中成为西方话语霸权的传声筒。中东剧变后， 半岛电视台抱着一种“站着说话不腰疼”和“看热闹不怕事大”的态度，不断进行鼓动性报道，助推“阿拉伯之春”蔓延。然而，西 方国家大都经历了漫长过渡、在逐步解决了诸多根本性任务后才建立起现在的民主政体。如果不顾国情和发展阶段催生民主转型，只会削弱发展中国家的国家行动能 力，使其因孱弱而不得不听命于西方。尤其在阿拉伯世界更是如此。伊拉克的战后“民主改造”以及当前利比亚政治转型乱相等鲜活例证，反衬出半点电视台的尴 尬。由于半岛电视台对叙利亚问题报道偏颇，愤怒的叙利亚民众在半岛电视台驻叙办事处外墙刷上“谎言，谎言，还是谎言”的标语，以嘲讽它自我标榜的“真相，真相，只有真相”。2012年3月， 该台多名记者因不满这种歪曲报道愤而辞职。但美国国务卿希拉里却赞赏该台报道的是“真正的新闻”，共和党参议员麦凯恩称对其在“阿拉伯之春”中的表现感到 “自豪”。美国《纽约时报》曾报道称，半岛电视台是“把阿拉伯示威游行捆为一体的绳子”。这种反差从侧面说明，半岛电视台所宣扬的话语体现，客观上是对实 现西方国家利益有利，而对阿拉伯国家自身弊多利少。
话语权掌权在谁手中或者用什么样的思想体系进行话语表达，这一问题非常重要。著名学者福柯曾说过，“话语即权力”。马克思也曾说过，“理论一经掌握群众,也会变成物质力量”。马克思接着指出，“理论只要彻底,就能说服人.所谓彻底,就是抓住事物的根本。”笔者理解，这里的“根本”就是要抓住事物主要矛盾，就目前而言，就是要了解国家面临的迫切任务和民众的真实需要，进而提出建设性意见和建议。如果一些媒体眼睛盯着西方，抱着某种抽象原则不放，无视本国现实，就像一直在楼下看风景，而不肯再上层楼，其新闻立场和价值观自然容易出现盲区。“以其昏昏，使人昭昭”。没有方向感或错误的方向，会使其害人害己，将国家导入歧途。
在信息过剩乃至泛滥的时代，思想匮乏反而成为通病。这个时候，媒体更需要擦亮眼睛，提高鉴别能力。这个任务说难不难，除了提高理论水平和自身学养外，更主要的是“接地气”，与国家与人民同呼吸共命运。在这方面，中国现在如火如荼的“走转改”活动，倒很值得半岛电视台学习。
本文主要观点发于《环球时报》2012年5月12日
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