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今天算是明白一个道理:资本主义的富裕来自“人吃人”,社会主义的富裕来自“人帮人”!

空山新雨zxb · 2026-03-24 · 来源:邹小月侃江湖公众号
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一些人经常说:不管你弄的是不是真理,是公有制还是私有制,总之,只要能让经济大发展,社会更进步更公平,人民更富足更幸福,百姓都会支持的……老百姓正是被人利用这种短视心理,拿短期的芝麻利益骗走了全民和集体公有制当家做主时代的巨大积累

多少年来,某些人高喊“实践是验检真理的唯一标准”的口号,一面给资本主义涂脂抹粉,一面往社会主义脸上抹黑吐唾沫。

几十年过去了,正反两方面的实践,反复证明,终于揭晓了一个答案:世界上最能经得起是检验检的真理是:社会主义人帮人,资本主义人吃人!

今天的中国舆论界,基本上没有人站在大街上,往自己脸上贴“公知”的标签儿了,因为现在贴上这个标签,会“顶风臭八百里”。而几十年前,谁要是被贴上“公知”的标签儿,都会觉得自己祖上坟头冒出了青烟。

中国有秋后算账的说法,既然真理都已经被证明出来了,那么当初那些往舆论场上扔“全面私有化”这个毒气弹的公知是不是也该出来给大家个说法呢?

即使是不承认错误,是否也得把当今人民痛心疾首的“贪污腐败、文化堕落、人性扭曲”的责任承担起来呢?好汉做事好汉当,这个问题提出来不算过分吧?

退一千步说,不管你弄的是不是真理,是公有制还是私有制,总之,只要能让经济大发展,社会更进步更公平,人民更富足更幸福,百姓都会支持的(老百姓正是被人利用这种短视心理,拿短期的芝麻利益骗走了全民和集体公有制当家做主时代的巨大积累)。

历史的经验告诉人们,一个制度和政策的好坏,不能从眼下百姓的态度中得到验证。眼下给一粒芝麻,就想从百姓的兴高采烈中来验证自己的正确性是不靠谱的,因为未来他们可能失去一个大西瓜!

八九十年代,农民种了将近二十年的土地,发现自己不仅不能致富,反而在经济上更加捉襟见肘,于是农民工群体应运而生。但紧接着,农民工背井离乡,抛妻弃子,留守儿童、妇女、老人的社会问题又出现了。

农民工打工虽然挣了一些钱,但他们漂泊在外,根本没有任何归属感,他们受尽了白眼和经济上的盘剥。农民工讨债,曾一度成为社会热点。

土地分给百姓自主经营了,乡村干部啥事都不需要做了,乡镇干部啥事也没有了,甚至县一级干部也无事可做了,因为公有制经济早已消亡,工厂企业都是个人经营的,不需要干部操心了。

俗话说“无事生非”,无事可做,一定得找点事做。社会上的能人办工厂搞企业,挣得盆满钵满,乡村干部也不甘示弱,他们经常下乡,吃拿卡要,把自己也弄得满嘴流油。

一个退休老干部说,九十年代是干部的“黄金时代”,没有任何责任,什么事都不需要干,只要能把钱装进自己的腰包,就算是自己的。

蒲松龄老先生的《聊斋志异》中,有一篇小说《促织》,讲的是一个乡村小人物命运的跌宕起伏,让人看到,上面的不经意的一点癖好,就会把千百万百姓弄得家破人亡。

我们这里,九十年代是黄河水自流灌溉,但每亩土地要收取40多元的灌溉费,据说是要交给主管黄河管理的部门的,这些费用每年都附加到公粮上收缴。

结果后来黄河不放水了,不让农民灌溉。农民去找相关部门理论,人家一脸委屈:你们浇地多少年,一分钱都不交!根源最终找到了,这些钱每年百姓都交,只是被乡村两级干部私自独吞了。

一位老兄说,九十年代前后当干部,一年四季,基本不在家里吃饭,几乎每顿饭都有人请。逢年过节,尤其是过年,单位发的猪肉、牛肉、羊肉和其它副食品,都得开车去拉,根本吃不完,大部分都放到商店卖掉了。

说到文化堕落,百姓更是一肚子气。过去农闲时节,虽然是给集体干活儿,但总算是正经事。现在,不管是农村还是城市,公园还是家里,打麻将成风。赌博,在旧社会是最被正经人家讨嫌的事情,但走到哪儿都是“哗啦哗啦”的麻将声音。

父母拼了一条老命供孩子上学,但孩子毕业上班了,还要榨取父母最后一点血,给儿女买房子,筹集彩礼。过去几乎没有光棍汉,现在一个小村子都得有几十个光棍汉。

过去“只有剩男没有剩女”,现在不仅有男光棍,还有很多女光棍。有的人家,有几个女儿,都上了大学,虽然在经济上能自立,但受到不良社会风气的影响,往往因为某些片面追求而成了父母心里的一块心病。

过去,在乡村人们热情帮助,谁家有红白喜事,没有人不帮忙的。他们不管能不能吃上好烦,一声招呼,大家齐心协力,把事情办得非常圆满。现在,请人帮忙,不仅丰盛的酒宴得备上,还得讲好价钱,否则不会伸手相帮的。

最后,我想说一点:手里有钱了,但心变得更穷了,这样的生活谁能赞成?

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