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别拿“去神化”当遮羞布:扒一扒新片《四渡》编导那点龌龊的小心思

申叔评 · 2026-07-15 · 来源:申叔评公众号
这类“影视”早不是孤例,但这次从毛主席“得意之作”下手,肆无忌惮变本加厉。前台只是一帮无耻的小丑附庸,背后的势力才是别有用心的险恶之徒

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打着“去神化”的旗号,行“削魂”之实。电影《四渡》把运筹帷幄拍成自怨自艾,把军事奇迹拍成“中彩票”,甚至还要用“禅意鸡汤”来解构血与火的历史。当三万红军的生死突围被简化为“渡人渡己”的文艺呓语,我们不禁要问:历史的脊梁,岂容随意涂抹?

2026年6月26日,电影《四渡》上映。影片聚焦长征中最艰难的一段:第五次反围剿失利,湘江血战后,三万红军深陷四十万敌军重围。此时的毛泽东同志,确实处于政治与身体的双重低谷——被排挤出决策核心,眼睁睁看着红军折损,自身又患疟疾,只能躺担架行军。

然而,正是在这种“万丈深渊”前,才更能彰显伟人的泼天智慧。 可惜,电影《四渡》却将这段历史拍得面目全非。它把运筹帷幄的战略家,拍成了犹豫不决、自怨自艾的迷途者;把军事史上顶级的谋略,拍成了“瞎猫碰上死耗子”的偶然运气。这哪里是还原人性,分明是拿着“去神化”的鸡毛,干着抽掉历史脊梁的勾当。

借着路演的由头,我们不妨扒一扒影片背后的创作偏差,看看这种“人性化”滤镜,到底模糊了什么。

一、土城之战:是主动止损,还是慌得手抖?

【电影叙事】

影片中的土城(青杠坡)之战,拍得异常狼狈。毛主席不知所措,口中念叨“是我错了还是情报错了”。敌军杀进街巷、逼至浮桥,红军危在旦夕,仿佛全靠敌机投弹偏差才侥幸逃生。

【史实对照】

这完全是颠倒黑白。真实情况是:遵义会议后,红军拟北渡长江。因情报误把川军郭勋祺的“旅”译成“团”,误判敌情导致战斗胶着。发现伏击变仰攻、敌援将至后,毛主席立即察觉态势,果断提议撤退。 周恩来连夜召开紧急会议,次日凌晨红军三路有序西渡。土城集镇与渡口始终在红军掌控之中,何来巷战逼浮桥的绝境?

这不是慌乱逃命,而是“打得赢就打,打不赢就走”的顶级动态调整。电影用“敌机偏斜”的烂俗桥段,抹杀了主动止损的谋略,把棋手的从容,拍成了丧家犬的惊恐。

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二、苟坝会议:是焦灼担当,还是耍大牌辞职?

【电影叙事】

影片中,众人主张攻打鼓新场,毛主席激烈反对却不说透理由,摆出一副“不听我的就撂挑子”的架势,最终被表决撤职,显得任性且不善团结。

【史实对照】

史实狠狠扇了这种改编一耳光。1935年3月10日,除毛主席外,多数将领倾向攻打鼓新场这块“软柿子”。毛主席反对,是因为他看透了这是蒋介石设下的诱饵。 一旦出击,周浑元部及滇军孙渡部将迅速合围,红军将面临全军覆没。他在会上苦劝:“这是陷阱,进去就万劫不复。”

众人刚经历遵义大捷,头脑发热。道理讲不通,眼看错误决策即将通过,毛主席急了:“这样不行,我这个政委没法干了,撤了我的职也要拦住!” 这不是耍大牌,是拿政治生命在赌红军的未来。会后,他提着马灯冒雨走过“毛泽东小道”夜谏周恩来。当夜,敌情电报证实了包围圈的存在,计划得以撤销,“新三人团”随之成立。

电影把“孤掌难鸣的焦灼与担当”拍成了“谜语人式耍横”,把“洞察全局的先见之明”拍成了“脾气暴躁的固执己见”。

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三、娄山关与四渡:是精密算计,还是攀岩中奖?

【电影叙事】

二渡赤水攻打娄山关,被拍成三军团强攻十余次、尸横遍野,最后靠几个士兵绑绳攀爬90度绝壁、自断绳索殉死才侥幸获胜。后续的三渡、四渡,也被剪得只剩“惨、乱、疑”。

【史实对照】

真实的娄山关之战,是药农带路的侧翼包抄。红十三团正面进攻,红一军团迂回支队沿猎户小道攀越陡坡,两翼齐飞,击溃黔军。这哪里是“赌命攀岩”?

至于后来的三渡佯动、四渡跳出、南渡乌江逼贵阳、调出滇军、巧渡金沙江,更是把40万敌军当棋子耍的顶级阳谋。三渡时大张旗鼓,实则主力隐蔽;四渡时敌向西追,红军已东返;再南下“将军抽车”调空云南,最终9昼夜7条船全军渡江。这套“调动敌军”的艺术,堪称军事史上的天花板。

电影刻意回避了“奇”与“神”,片名甚至隐去“赤水”二字,生怕观众想起“四渡赤水出奇兵”。这不是去神化,而是把历史的灵魂抽离,只留下一具供人猎奇的躯壳。

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四、警惕“禅意鸡汤”对血史的消解

最令人不适的,是主创在路演中透露的创作心态。导演称片名《四渡》意在表达“渡人、渡己、渡苍生、渡天下”;演员则解读为“渡是一种平静,一种放下”。

听听,这像是描述一场生死存亡突围的话吗?

四渡赤水不是文人雅士的山水禅悟,而是3万红军在40万敌军夹缝中求生的殊死搏斗。将这场关乎党和红军命运的军事行动,包装成泛化的、去政治化的人文鸡汤,本质上是用小布尔乔亚的文艺酸汤,稀释波澜壮阔的英雄史诗

此外,影片将蒋介石的光头改为短发以弱化符号,将周恩来、朱德塑造成单纯宽慰毛主席的“长者”,唯独毛主席成为被安抚的犹豫对象——这都是用现代小市民的浅薄心态度量伟人,是典型的“以小人之心度君子之腹”。

尾声:历史不容涂改

历史不是任人打扮的小姑娘,四渡赤水更不是随意剪拼的素材库。

我们可以在影视作品中展现伟人的疲惫、压力与焦虑,但绝不能把“沉着”拍成“慌乱”,把“担当”拍成“任性”,把“神机”拍成“侥幸”。

打着“去神化”的幌子,行“削魂、矮化、消解”之实,这是对历史的不尊重。历史这盘棋,毛主席是纵观全局的棋手;而某些编导,不过是趴在棋盘边试图涂改几子的蝌蚪。心思再深,也遮不住史实的太阳。

别拿观众当傻子,更别拿先烈的血当儿戏。四渡赤水是打出来的,不是镜头里“中彩票”中出来的;毛主席的“神”,写在每一份电报、每一次转移、每一场歼灭战里——不用你们去“神化”,也轮不到你们去“抹掉”。

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