批孔的勇士――鲁迅
对孔孟之道及尊孔派的批判，是鲁迅一生战绩的重要方面。在他挥戈战斗的三十多年中，写下的批孔文章达近百篇。这些文章，深刻地揭露了孔孟之道的反动性和虚伪性，揭露了尊孔派的险恶居心和反动实质，并从政治上、思想上、理论上给予打击。
鲁迅对孔丘，主要是揭露这个历史上的小丑、没落奴隶主阶级乏走狗的反动立场。孔丘是顽固维护奴隶制的思想家，一切都从腐朽没落的奴隶制出发，为奴隶主阶级的利益着想。由于孔丘那一套是一个完整的奴隶主阶级的反动思想体系，所以地主阶级和资产阶级略加修补和改造，便可拿来为本阶级的政治服务。
鲁迅指出：历代反动派尊孔，是把孔丘作为政治上的“敲门砖”。如张宗昌、孙传芳等军阀，连字也不大认识，却很尊孔，目的无非是想用孔丘这块“敲门砖”，敲开获得更大权势的“幸福之门”。历代反动派都尊孔，是其本质决定，绝非偶然。
鲁迅深刻指出：反动派鼓吹孔孟之道，其政治目的，对内是搞倒退、复辟，对外是投降、卖国。
一九二七年，鲁迅在怒斥蒋介石尊孔复礼时说：“现在的中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了。。。。。。就是反动、倒退”（《集外集拾遗》：《关于知识阶级》）。这里，揭示了阶级斗争的一条规律：尊孔复礼，就是反动、倒退，从古到今，概莫能外。
历代尊孔的反动派，其反动政治纲领：汉朝以前，是复辟奴隶制；汉到清代，是维护奴隶制度；旧民主主义革命时期，是维护和复辟帝制；新民主主义革命时期，是维护半封建半殖民地的军阀统治；社会主义时期，则是妄图复辟资本主义。综观历代尊孔派，都是逆历史潮流而动，站在人民群众的对立面，代表着反动阶级和阶层的利益。
鲁迅一针见血地指出：孔孟之道的实质，就是“吃人”，是帝国主义和国内反动派奴役中国人民的思想武器。反动派搞“愚民政策”，就用孔孟之道作工具。鲁迅在《老调子已经唱完》等杂文中，指出孔孟之道是“割头不觉死”的“软刀子”，是帝国主义用来“灭中国”的武器之一。
鲁迅还进一步指出，尊孔派图谋达到的政治目的只能是妄想。说“能象中国的愚民那样，懂得孔夫子的，恐怕世界上是再也没有的了”。尊孔派每演一次尊孔丑剧，人民对“孔夫子之被利用为或一目的的器具，也从新看得格外清楚起来，于是要打倒他的欲望，也就格外旺盛”。
如今，尊孔派死灰复燃，为了构建“和谐社会”，将尊孔之风刮到天安门广场，这是对具有反帝反封建革命传统的中国人民的公然挑战。倒退是没有出路的。任何以孔孟之道这面破旗为半殖民地半封建社会的旧中国招魂的企图，只能是痴心妄想。历史将会再次证明：现代尊孔派的倒行逆施只能是搬起石头砸自己的脚。
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