怎么树起来的，还得怎么倒下去
对于一切压迫者和剥削者来说，孔子是个好东西，因为他告诉人们要“克己复礼”，要“温良恭俭让”，是统治者的“摸头”工具，是顺民思想的培养教材；而毛泽东思想则是一个“坏”东西，岂止是坏，简直是“邪恶”，不然看看现在有些反毛者咬牙切齿的模样，如果不是有深仇大恨至于反得那么面目狰狞吗？毛泽东思想“坏”在哪里？坏就坏在他让人“造反有理”，他让人“哪里有压迫哪里就有反抗”，这不是在教唆老百姓当“刁民”吗？你要是当官的，你要是有钱有势的，你会喜欢他吗？用脚丫子都想得明白，毛泽东思想他必须“罪恶”，必须“邪恶”，只有把毛泽东思想“罪恶”了、“邪恶”了，压迫和剥削才能“正义”起来，才能打着上智下愚的旗号来一个“礼不下庶人，刑不上大夫”（这已经是现实，不难理解，最新事例就是“我爸是李刚”）。“李刚”他们能不喜欢孔子吗？所以，在天安门广场给孔子安一个位置，这是官心所向，一切有权有钱有势之人的共同心声，有这样的社会基础，孔子的像何愁立不起来？立，一定要立，还要立一个“九五之尊”出来，打着传统文化的招牌立起来；然后就硬挺，直到挺得大家成为习惯，这样孔子的像就终于在中国中心中心站住了脚跟，看那些刁民还能怎么办？这大概是某些人的计划吧。
不过我却不看好孔子塑像能长久立在天安门广场上。倒不是我会天真的认为立塑像的人会自觉拆除，而是基于对历史的了解，凡是因为压迫剥削而心虚，从而的大树特树孔老二的人，都不会有什么好结果。比如袁世凯，这个窃国大盗也是很尊孔的，尽管当时他对待孙中山领导的革命党人一点都不克己，一点都不温良，但他是近代著名的尊孔者，他1913年搞了《尊孔令》，1916年就倒台了；在远一点例子就有西汉末年的王莽，这也是一个窃国大盗，他也是非常非常“尊孔”的，当然最终他同样没有好下场。而毛泽东说过如果我们也要将孔子请回来，那我们也就离完蛋不远了。为啥呢？因为孔子是替剥削者压迫者服务的，一旦统治者开始需要孔子这尊精神图腾的时候，也就是说统治者开始感觉屁股不稳当了，需要“顺民培训生产线”了。就象一个人一样，当自己开始觉得不舒服到处找药吃的时候，那么离病倒也就不远了。所以，一个社会开始大树特树孔子，其实是要病倒的先兆。因此，我觉得某些人在天安门广场树孔子像，颇有存心不良的意思，这不是在诅咒为政之人吗？或者是变相的承认现在有些人已经不再是“全心全意为人民服务”的了，现在他们是全心全意让人民为他们服务，不然他们何必那么害怕呢？
因此，如果我是决策者的话，我一定赶紧让那群马屁精将孔子塑像拆了，一来表明自身的清白——仍然是为人民服务的公仆，而不是让人民服务的老爷；二来也不能由着这群马屁精诅咒我啊。谁将孔子像竖起来，谁就会和孔子像一起倒下去，这是历史规律。
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