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信仰危机与天安门广场的孔子塑像

夕林 · 2011-02-09 · 来源:乌有之乡
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我有个很好的建议给政府衙门,也许很适合衙门的需要。不如把天安门城楼的毛主席头像去了,让位给所谓的精英孔子,那样更突出孔子无可争议的历史地位。

据说孔子雕像又成了广场北面新的亮丽风景。

很可笑,很荒唐。奴役了中国几千年的思想鼻祖又回来了。

据说雕像高九点五米,隐喻九五之尊。

孔子回来了,这说明政府衙门默认了治下国民存在着极其严重的信仰危机。

如今的中国,一大多半的人是没有信仰了的,这是不争的事实。愚昧无知的人没了信仰,而那些所谓受过高等教育的人就更没了信仰。我们都变成了争名逐利的白猫黑猫。呵呵,幸好没变成小白鼠,但我们依然逃脱不了成为基因粮食的实验品。因为我们怎么变,都变不回有信仰时代的人了。

可悲啊。因为意识到了这样的可悲,只好从祖宗的坟墓里,从历史的尘土里找出个救世的泥菩萨---孔子,重新必恭必敬,诚惶诚恐,盲目盲从地高高供奉起来。指望死了成灰的孔子能给千疮百空的民族精神注入一丝救命的阴气。行将就木,就是请玉皇大帝也救不了。

也许大多数的人都不知道,中国历史上有真假两个孔子。真的孔子,其思想成果被假孔子盗用篡改。董仲舒就是假孔子的始作蛹者。若非这位董大人在汉武帝前鼓动三寸不烂之舌,孔子在两千年的封建社会里绝对不会有圣人的地位。孔子已死,但假孔子的幽灵却渗透到每一个剥削者的毛发里。

很想问一问,政府衙门如今是供奉的是真孔子还是假孔子。倘若是真孔子,我想有良知的人都不会反对的。如果是假孔子,其用心可谓良苦啊。

即使孔子也很重视信仰问题。去兵去食不去信,民无信不立。这可是论语里的精辟思想。就是在今天来看,信仰乃立国之本。没了信仰和亡国有什么区别。

问题是封建社会立国的思想,拿到今天作为重建信仰之基础,是否有用。

我看是没有指望了,落后的思想怎么能够指导已经跨越了新台阶的社会。若是管用,社会岂不是要倒退回去。不知是幼稚还是有意装傻,以为搬出个死孔子就可以巩固统治,这样的做法无疑是掩耳盗铃。

毛主席走了,但老人家却给我们遗留下了丰厚宝贵的思想财富。草民实在想不明白,为什么舍近求远,丢了金砖捡瓦片当宝呢。

也许我根本就是一个弱智,实在无法参透掩耳盗铃的玄机。

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