何为民主？通俗的讲，民主就是大家的事情大家作主。这本是天经地义的事理，然而，多数时候人们对事务的意见并不一致，即使两个人也难以在一系列问题上达成完全的一致；要解决这类问题只有两个方式：一是大家接受并服从多数人的决定；二是剥夺他人作决定的权力，由自己或少数人作主决定，让大家接受并服从其决定；我们把前者称为民主，把后者称为强权（独裁）或称之集权；以民主的方式建立起来的政府运行机制称为民主政体，或称之民主政权，以集权的方式建立起来的政府运行机制称为集权（强权）政体，或称之集权（强权）政权。
民主政体好？还是集权政体好？不同的人站在不同的角度认识都是不相同的。这不在于民主政体还不够完善，民主政治还不能尽如人意，也不在于集权政体的遗风犹存，还能维持集权政体的社会秩序。而在于社会的人性理念，即：是否认同每个公民都是社会平等的一员，都有权力选择决定与己相关的公众事宜；是否认同多数人的良知和智力集合优于少数人，都有责任和义务接受服从多数人的决定；是否认同人民是公众权力的惟一的可靠托管者，亦有能力管理社会实现自治。
世上没有救世主，也不存在全能的超人，人民才是发挥重要作用的人，他们是社会财富的创造者，也是社会文明的推动者，自然应成为社会平等的一员，有权选择决定与已相关的公共事情；多数人的良知和智力集合优于少数人，虽然不是个完美定论，但不接受并服从多数人共同心声的决定，只能是用强权和武力解决了；特权会导致腐败，强权会滋生罪恶，人民才是追求自由、平等、公平、正义的不懈动力，公众权力也只有托付给他（她）们才是最可靠的。尽管民众有时也会犯错误，但他（她）们从不故意犯错误，相反，集权者们总是关注自身利益的扩大，设法增加符合他们自己规则的特权，从而侵犯人民大众的权力和利益。
没有完美的政体，不论是发达国家的民主政体，还是绵延古今的集权政体，都不可能尽如人意，只有傻子或者空想家才会相信或幻想完美政体。不论是民主政体，还是集权政体，通过武力也许能建立进来，但建立在其政体基础上的政权却泾渭分明，民主政体的政权始终掌握在人民手中，人民通过投票选择一些人作为他们的代表为他们（民众）做些必要的事情，并为他们规定有限的任期，且有随时清除其中败类的权力；集权政体的政权始终掌握在少数人手中，不是世袭，就是少数人作主决定传承，甚至于不惜武力维持或抢夺，为的多是自己的特权，中国历朝历代莫不如此。
无论是民主政体，还是集权政体，都会随着社会的发展而有所改变。没有全好，也没有全坏，只有更好，或者更坏。只要人类社会向文明进步，而不是向野蛮堕落, 我相信：民主政体会更完善，集权政体也会更开放，且民主政体一定会代替集权政体。这不在于当今发达国家多是民主政体，而在于民主政体是建立在多数人的意愿基础上的，能更好的发挥民众的积极性、创造性和聪明才智，更有利于促进国家的发展、进步和强盛，社会的公平、正义及和谐、人民的富裕、安康和自由。
如何实现民主政体，不同的国家走的道路不尽相同，民主政体也各具特色。早期建立民主政体的国家大多经过暴力革命，美国的独立战争、法国的大革命、英国的流血抗争等等；近代实现民主政体的国家大多是和平完成转型的，如韩国、东欧及东南亚等；中国的民主道路可以说是历经坎坷曲折，从康有为、梁启超、孙中山、陈独秀等为民主启蒙呐喊至今百年，发现我们仍在民主道路的原地打转，民主意识、民主理念、民主思想、民主文化还有待进一步启迪弘扬。。。何会如此？也许有各种原因，究因没有意义也没有必要，重要是我们如何向民主的道路前进，如何更好的实施中国的民主政体、民主经体、民主法体——民主国体，造福于全体中国人民，这不仅需要引领者的开拓创新良言义举，也需要主政者助理顺势胸襟责任，更需要人民的力量，需要全体中国人的智慧。
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