既然贫穷不是资本主义，也就更不可能是社会主义
世界经济危机和世界资本主义社会总危机的爆发，把各政治力量甚至一般的知识劳动者（即知识化了的普通劳动者）都推到了变革的浪尖上。而由于份属无产阶级的劳动群众的意志，是其中的绝对大流和“相对主流之一”，无产阶级革命也就因格局使然而提到了“世界社会政权”的文明高度，以及被推到了“贫穷不是社会主义”类吁求四起的社会宽度。
“世界社会政权”也即“国际无产阶级专政”文明，是霸权主义末期“资本主义全球一体化”这一世界社会总规则促成的“阶级斗争格局”性结果，是 “敌人联合起来了，人民也不得不联合起来”这一马列毛主义（民间俗称马列主义毛泽东思想）政治文明下的时代产物。这似乎不必争论。
出于对“严谨治学”这一知识劳动者的理当作风的尊重，同时本着力争“因迷失于时局本色、局势趋向和文明方向而不知所措，只能被动地处于观望状态”的中间分子也即普通民众之支持的考虑，我们有必要加以澄清和批判的是——实际上在影射“社会主义群众生活必然贫困”的“贫穷不是社会主义”类错误思想和浅薄认识。
“贫穷不是社会主义”及其影射的“社会主义群众生活必然贫困”论调为什么是错误的，其错误又在哪里呢？
其中的道理其实是很显然的。一，“奴隶社会是原始社会的进步化产物，封建社会是奴隶社会的进步化产物，资本主义是封建社会的进步化产物，社会主义是资本主义的进步化产物，共产主义则又是社会主义的进步化产物”可谓是不容争议的历史进程真实，既然霸权主义代表的资本主义最高阶段是“不贫穷的资本主义”，身为其进步化产物的社会主义自然也就“没有贫穷的任何理由”；二，一如以往的社会变革，社会主义取代资本主义既不是物质生产的终结，也不是精神文明发展的终结，因而其创造性和创造力仍然会是客观化的发展主旋律。如此，“不贫穷的资本主义”遗传来的总财富也就非但没有减少反而扩大了——毕竟即便忽略当前较为红火的“考古经济”的积极意义，社会财富埋到泥巴里也终究还是属于社会的财富，因而也就既没有变质也没有减少！
所以说，“贫穷不是社会主义”及其影射的“社会主义群众生活必然贫困”论调，其实是一种“我行我素，随我乱搞”形态和唯心主义实质下的极端错误的小资产阶级观念——因为无论从实证、规律解读还是逻辑推理的角度，该论调基点的真实品质都无非如此：既然贫穷不是资本主义，也就更不可能是较之更为进步的社会主义或共产主义！
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没有伟大的人格、学理和实践的引动，腐朽、糜烂且反动透顶的帝国主义主控的当今世界，便只能继续被落后、愚昧和扭曲的思想观念裹挟着前行。所以，我希望能以诤友的方式，为新时期各项伟大的诞生和成长做点力所能及的事情。
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