从秦到今，两千多年来，中华大地上因各种各样原因，出现了很多次反孔子的运动。到了近代反孔的密度有加强之势：“五四”的砸烂孔家店；七十年的批林批孔；今天的反天安孔像。
从历史和现今的反孔，有个疑问：他孔子是吃了我们的？还是拿了我们的？
我十岁左右经历过批林批孔运动，当时都是反孔子的反动的一面，所以我对孔子的不合现代的一些言论是记忆犹新的，也导致没有读过孔子的任何东西。现在老了，准备读熊十力先生的《原儒》（不知同孔子有无关）和何新先生《思与行》——论语新考，出现反天安孔像。
对在天安门立孔像和反立孔像之争，表面上是对孔子各种思想学说正负之争，实际情况是什么？
如果让周有光老先生等百岁老人们，谈“五四”的砸烂孔家店前因后果，可能我们会从中得到不少收益；七十年的批林批孔，我的感觉是，当时从文革（66年到67年），激烈的人格、文化和思想争斗后，中国社会存在不说假话办不了大事的感觉和林彪及集团口是心非两面派的问题，毛主席他老人家对信奉“天马行空”者的“唯此唯大，克己复礼”反感和批判需要，对孔孟的反动面进行了全面的扫荡，尽管社会上有偏激和过分一面，但给人一次极大的警示：一个人无论有什么样的人格、思想和行为方式，好坏利益目的我们且不说，最重要的是别拉上孔子为虎皮，谁拉谁将倒霉。为什么会这样呢？
孔子是两千五百年前的人，是当时的老师，其思想和儒论即便再了不起，也受两千五百年前社会影响和制约，孔子思想和儒论本身就存在：普世性、实用性和反动性，而这三面性构成孔子成为中国人借用不完的劫材。
普世性：三人行、、、，学而习、、、，己所不、、、，有朋自、、、，等等 （小孩子一听都明白是真理。）
实用性：志于道，据于德，依于仁，游于艺、、、，等等（每个人都用得着人生标准，说到如何理解和实行则智者见智。）
反动性：、、、，（历史的局限。）
理解孔子思想和儒论中存在的少量的错误和反动，即时代的局限性，不能利用他少量的错误和反动，来否定孔子对中华文明所起的应有的贡献和作用，现在反天安孔像争执中各种评说都有，也有拿孔子思想和儒论中少量的错误和反动开刀。如何对待一个中国两千五百年前的人：孔子，是立孔反孔都要回答的问题。
立孔反孔者都要明白：当中国社会需要一个中国两千五百年前的人的思想和学说指导今天的人，实际上是证明我们今天的社会、人心出了问题，或现在的人的思想和精神迷失方向。今天立孔是在说明我们现代人的思想、精神和学识的贫瘠。这还不包括有少数立孔尊孔者，根本没读过孔子的书和行孔子之道，他们对社会和人民是有所图，这些人假借立孔尊孔就是想吃人民的，要拿人民的，企图将道德仁义的评审权操在他们手中，用来拿捏人民和社会。
由此我们可以看到，反孔者并不想反孔子这个古代的老师和他的思想学说，他的思想和学说，一个正常的人都会从中得到他想要得到的东西，我们反对的是有人迷化孔子，反对的是有人将孔子唯我能用，反对将我中华五千年灿烂文明一人化，更反对有人挂羊头，卖狗肉的两面三刀的行径。
有人说孔子的思想和学说是真金，是不是真金不争论，孔子的思想和学说推动中国的文化思想在争斗中的进步，他的思想和学说有些实用性和指导性，这是事实，要不然谁会立孔尊孔，但如果有人拿着“真金”骗人骗财骗学位呢？
今后的中国，只要出现尊立老师孔老二和颂喧导师毛泽东时，这个社会一定是存在大问题，为什么？正是因为这个社会在思想和精神上缺失，才来寻求先人的思想和精神的光芒。
尊立孔子者，不要为反孔者的声音搞得撕心裂肺样的，要明白做中国人难，做中国名人更难。孔子的思想和学说如果完美实用，或者尊立孔子者也真正相应的做到孔子所望指的理想，中国应该早就大同了，就不需要等待两千五百年后的你们来尊立孔像了。
反孔者，也不要为尊立孔子者的行为而愤懑不快样的，要懂得，有比较就有鉴别，一个事件，一个学说，一种思想，过分了只会走向其反面。要有力的揭示和打击，借尊立孔子之名，行别有用心之事。
有人希望调和这场争执，称立孔是文化，并得出“文化就是文化，绝没有那么复杂。对文化进行过多的政治解读，是近代中国的不幸历史给我们造成的一种不平常心态使然。”这个观点错误：文化是人类最最重要的财富，是人类生存延续的最终的阶梯，否定这一点，只能得出孔子的学说和思想的产生和发展到今天样，全是因为是中国人吃饱了、撑着了、没事干。
中国社会何去何从，不是个人所能明析，但提出自己的不希望和见意。
不希望：
不希望因中国在国家社会发展过程中存在的问题，而引发产生反孔倒像事件；坚决反对借尊立孔子之名，行别有用心之事，从而造成种族间的不合。
不希望世界上出现从昨天排华杀侨，今天冲击华人商铺，明天打砸孔子学院的事件发生。人类发展进程一日千里，随着科技飞速进步，文化的交融，意想不到的事会层出不穷。
建议：
在天安门广场人民大会堂前置立老子的像，老子是中华民族智慧张显和辩证始祖；孔子称其为神龙见首不见尾，并聆听老子的教导；能映衬和省督中国最高领导人的力量和能力。如还不完整，在伟大导师毛主席纪念堂后门方向置立孙子的像：共道儒兵同拱中华文明天安之门。
主张取消每年九月十日的中国教师节，安排在四月十一日（孔夫子卒日）或九月二十八日（生日），当然最好最好是将教师节安排在一个学期要结束的时段上，师生之间的最真的感情，才会在教师节时得到完整的体现。
全球第五届孔子学院校长院长大会，在圆满的氛围中闭幕，作为中国人感到自豪，也有上述担忧，最好能顺势将孔子学院改称为：国家+地区（学院）+汉语学院（分院），出了问题和冲突，也不会对中国立孔尊孔者产生大的冲击。
此文如有对孔子本人的不敬，愿受天罚。如是有错误，原谅，刚开始读孔子的书。
二0一一年 二月十八日 陈旗
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