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“道德的血液”、良心与资本 --兼批茅于轼的谎言

钱昌明 · 2011-03-07 · 来源:乌有之乡
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“道德的血液”、良心与资本

--兼批茅于轼的谎言 

在连续出台了一系列房价调控措施后,面对仍然居高不下的房价,二会期间,温家宝总理在接受中国政府网和新华网联合专访时表示:“我对抑制房价还有信心!”同时,他对房地产商喊了话:  

“我没有调查你们每一个房地产商的利润,但是我认为房地产商作为社会的一个成员,你们应该对社会尽到应有的责任。你们的身上也应该流着道德的血液。”  

总理喊话的意思是明白的。也就是说,房地产商的利润应该有所节制,不能太贪婪!要有点良心(不能让社会上许多人因买不起房而没房住)。  

谁知,总理的喊话,立即遭来了一些人的强烈反诘:  

先是全国政协委员、星河湾董事长黄文仔对记者表示:很多房产商也关心社会,比如扶贫,他们都有一腔热情,爱社会,爱自己的国家,爱自己的民族,没有一个是大汉奸,“我觉得我们身上流着的都是道德的血液。”(《广州日报》3月2日)言下之意,总理的话是无的放矢。

随后,又有央视名嘴、全国政协委员崔永元表示:我觉得每个人血管里都应该流着“道德的血液”,政府也是如此。(3月4日《北京晨报》报道)认为造成高房价有多种原因,也有政府的责任,不能光责备房地产商。说此话颇有点“侠气”,很有点“路见不平,拔刀相助”意味。  

全国政协委员、恒大集团董事局主席许家印认为:“不单是房地产商,所有的企业都应该承担起一定的社会责任”!  

全国政协委员、河南省工商联副主席王超斌说得更干脆:“光靠道德血液撼动不了楼市!”

全国政协委员、中国城建控股集团总裁于炼认为,“目前问题并不是高房价问题,而是民生问题,解决了大家的基本住房需求,高房价说不定是一件好事。”(3月3日《云南信息报》)  

总理的一句话,为什么会引起这么多房地产商政协委员的一致反感与反诘呢?  

平心而论,高房价问题确实是个复杂的问题,涉及到多方面因素,如今单单挑出房地产商来喊话,确实比较刺耳。用黄文仔的话来说:  

“开发商本身是要赚钱的,不赚钱这个企业本身没有竞争力,企业追求利润的最大化无可非议,而且赚了钱也要纳税的。”

从经济学角度看问题:资本是逐利的。因此,房地产商追求利润,无可非议。现在,温总理向他们提出了“道德的血液”命题,似乎让资本“追求利润的最大化”成了问题,这对商人来说确实是“想不通”的。

马克思无疑是全世界研究资本问题的权威,他耗尽毕生精力才写下了巨著《资本论》。在他看来,“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”资本是逐利的,资本逐利是不讲道德和良心的,要不然就不会去从事鸦片贸易和奴隶贩卖。他还认为,资本在发展过程中,具有以下的特性:

“一旦有适当的利润,资本就大胆起来,如果有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢于践踏一切人间法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首的危险。”

就在西方资本主义蓬勃发展时期,一些思想家看到了资本的贪婪与对社会的危害,但他们相信人类的“良知”,总认为资本剥削制度是可以通过改良、用“和谐制度”所代替。

典型的如法国思想家傅立叶,他就设计过一个叫“法郎吉”的社会组织,主张人们在这个组织里能消除城乡对立、脑体对立,实现人类的“公正”与“和谐”。他把希望寄托在资本家的“善心”上,通过刊登广告,每天中午12时在家中恭候他们的大驾光临参加,结果是他空等一生,没有一个富翁响应。这类思想家后来被称为“空想社会主义思想家”。

那么,历史进入到了如今的21世纪,资本的本性和特点是否改变了呢?

比如,像黄文仔说的,他们关心社会,参与扶贫,“他们都有一腔热情,爱社会,爱自己的国家,爱自己的民族,没有一个是大汉奸”。  

再比如,像“中国首善”企业家陈光标,他居然承诺“祼捐”,最终要向慈善机构捐出自己的全部财产。这些难道不正是在流“道德的血液”?或者说,变得有人情味一些,变得更有道德和良心了呢?

“著名经济学家”茅于轼更认为,在历史上,“确实有不少商人用欺骗的手段经商,破坏了商业的信誉,使这一大大有利于人类社会的活动,很难得到长足的发展。”然而,当今发达国家里,“商业活动已成为最讲究信用和道德的一种活动。不道德的人不断地被排除出商业活动的圈子,这种净化作用的结果是构成了一个方便安全富裕的物质环境。”(茅于轼:《道德能值多少钱?》)  

然而,某一事物之所以是某一事物而非它事物,这是由某一事物的本质属性决定的;有一天某一事物的性质改变了,那么某一事物也就不存在了。  

资本之所以是资本,这表明资本的本性与特点是不会改变的。  

应该说,在当今时代,像黄文仔说的办慈善,或者像陈光标那样承诺“祼捐”,……这类事都是值得肯定的。但这些并不意味“资本”改变了本性,而能只代表黄文仔、陈光标个人社会责任感的增强和思想觉悟的提高。就像当年彭湃同志主动把自家的土地分给佃户一样,它只说明他背叛了自己的地主家庭,成为一名共产主义者,这是一种个人行为,并不能证明整个地主阶级会改变剥削的本性。

至于茅于轼鼓吹的所谓“当今发达国家”,“商业活动已成为最讲究信用和道德的一种活动”,那无非是可耻的“资本拜物教徒”为现代资本主义的涂脂抹粉而已。  

茅氏的谎言不值一驳:难道他不知道2009年6月,美国曾发生过涉案金额高达500亿美元麦道夫(被判刑150年)金融诈骗案吗?难道他不知道仅隔3个月的2009年10月,美国又发生了约瑟夫・布鲁诺的“邮件和电报诈骗罪”?随后,又是美国对冲基金公司帆船集团创始人、亿万富翁拉杰·拉贾拉特南的“对冲基金内幕交易”案?其他的大案,还有如阿布莫夫案,兰迪·卡宁汉姆案,达琳·珠云案,罗伊·布朗特,等等,真可谓数不胜数。  

事实充分证明:资本就是资本,它与道德、良心无关。过去是这样,现在还是这样。  

总理的好心没得好报。既然如此,那么温总理为什么还要讲对资本讲“道德的血液”呢?也许,这就是因为这些企业家是“中国特色社会主义”条件下产生的,总理相信这些“生在新社会,长在红旗下”的房地产商们应该会有些“社会责任”感的缘由吧!  

   

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