精通历史的专家、学者基本都在大学的讲堂中，口若悬河般侃侃而谈；或者在主流（电视等）媒体（讲坛，而非论坛）中，引经据典地高谈阔论。到那些地方去洗耳恭听，省时、省力、省心，也许还能收获不少历史知识。不嫌麻烦者，可以到图书馆、档案馆等地方去，化点时间、精力、心思自己找历史知识。草民的历史知识和这些都无法同日而语，偶然到此处者，想知历史“真相”者会大感失望的，因此标题先注明，以免后患。
据说。你看这儿用据说，而不是据（典）史书记载，显然相当不可靠。信不信由你，接着据说：明皇朝得益于揭杆起义，或者说，明皇朝是由揭杆起义者建立的；明皇朝覆灭在官僚、财团、利益集团、精英手中；另有一说：明皇朝，成在揭杆，败也揭杆；至于哪个更符合历史真实，也许每个人处境、立场等不同，见解、观点也会不同。
由揭杆起义者建立政权后，也许举国欢腾，群情振奋，社会、国家猛然间有了长足的进步。随着社会的发展，生产力的提升，高高在上（决策）者逐渐淡忘是揭杆者打下的（江山）基础，逐渐淡忘了向揭杆（者）阶层感恩，反以施恩者身份出现；微妙的、细小的变化，没躲过财团、精英敏感的嗅觉，渐渐地决策层周围聚集了官僚、利益集团、财团、精英，渐渐地常听到官俺、利益集团、财团、精英的奇思妙想，渐渐地不了解、不理解（？）揭杆阶层的生存（和生活略有别）状态，渐渐地治理被移花接木成统治，决策者离（揭杆类）劳动者越来越疏远，使决策者越来越陶醉在令人瞩目的成就中，这种潜移默化以一泻千里的态势泛滥开来；于是大兴土木，以彰显成就也许就自然而然了。在大兴土木的过程中，国富官奢几乎成了难以阻挡的趋势；随着奢华楼堂馆所一座座拔地而起，国富越来越辉煌，官奢越来越顺畅，资源、资产越来越顺畅、越来越快流入一部分人（官僚、利益集团、精英等）私囊，民冤越积越厚重，明朝将走向哪儿也在日趋清晰起来。
揭杆者建立的政权，离开了揭杆阶层这个根基，不珍惜揭杆者这个根基，反而为了满足一部分人贪得无厌的追求，视而不见揭杆阶层的死活，熟视无睹揭杆阶层的生存（也许不够“生活”这个级别）状态，刺激着新揭杆起义的积聚。从表面看，似乎是新揭杆者颠覆了明皇朝；从实质而论，更可能是明皇朝自作孽无药救。也许新揭杆获益者比明皇朝更甚，屁股没坐稳，已开始不珍惜揭杆阶层这个根基，结果可想而知。二个都是以揭杆起义平天下，过程、结局差别很大，恰恰和珍惜揭杆阶层的程度相辅相成。
历史处在变革关口，难免有某些引狼入室的沉渣泛起；这类引狼入室者，为满足一己私利，不惜抛出“真相”以搏取“狼”之欢心。当然，动机是掩藏在冠冕堂皇言论肯后的；可能把“为国、为民”的调调唱得震天响，也可能玩些贼喊抓贼的把戏，甚至举着救民与水火的大旗，例举出“狼”来了的种种好处，很热心地提供邯郸学步、东施效频的楷模，为引狼入室做好舆论准备，一旦时机成熟，不仅能使引狼入室的行为畅通无阻，还能为自己脸上贴金。
历史在它该待的地方待着，只等各位如何去看。以史为鉴，认真、踏实总结经验、教训，少听些奇思妙想的顺耳颂歌，多了解、理解揭杆阶层的生存状态；少满足一部分人贪得无厌的追求，多维护、珍惜揭杆阶层这个根基，也许江山社稷长久些。如此这般，也许数千年的历史是笔无法估量的（社会、国家）财富；反之，为满足一部分人（官僚等）贪得无厌的追求，只顾与利益集团等举杯交盏，握手言欢，不顾人民的（揭杆阶层）利益受到损害、损失、侵犯，并且沾沾自喜，也许社会动荡在所难免。如此这般，也许数千年的历史就成了摆有书架上、库房中的学术。在某些历史事件发生前，就曾经有人提出：民为重，社稷为轻。其意也许为了警示管理者：1，国家、社会需要治理、管理，而非统治；2，顺民意者昌，逆民意者亡。这种类似预言的劝戒，这种近乎危言耸听的警示，不幸（？）被后来的（明朝等）真实历史呈现出来。
现代的管理者当然比古人聪慧，当然知道为人民服务与为人民币服务之间的差别，当然能区分人民与一部分人之间的差别，当然知道公仆与官僚之间的差别，当然知道人民民主与利益集团掌控的民主之间的差别，当然知道没有工农、劳动者的支持、拥护，就没有共产党的壮大，也很难创建新中国；换言之，不是为了解放工农、劳动者，不是为了人民当家作主，不是为了创建、完善人民民主，革命烈士也许没必要流血牺牲、前赴后继，也许共产党没必要成立，可能新中国没必要创建。这么简单的事也许说都不用说，在中华人民共和国领土中的人都知道？就当笔者太唠叨了。
山石
题外：据说，明皇朝起始于揭杆，终止于揭杆；不知，其中的成败得失、是非对错是否值得回味；也许，以成败得失为指导，而不是以是非对错为基准，结果已在酝酿中。
所有国家、社会的历史、发展、文化都有些不同，所有国家、社会发生、出现的问题都有些不同；没有问题的国家、社会是不可能存在的；中国发生、出现点问题，不可能是邯郸学步、东施效频的理由，更不该是做跟屁虫的台阶。
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